“桃园三结义”不宜提倡   反对拍《三国演义》

何东：那个《三国》的电视剧原定，据说是陈家林要去导演？

易中天：是。

何东：然后他说易中天的那个《三国》讲得太深入人心了，算了，不来拍了，他的理由是什么呢？就是说不按你的拍，老百姓肯定不干了，按你的拍，电视讲课不一样，就是说这个没法拍，就是他这两个手段，他认为不一样的，那你觉得他这个讲法，有没有他自己的道理？

易中天：它实际上，是这么一个问题，我的观点是这样的，《三国》戏是可以拍的，《三国演义》是不可以拍的，就是第一你拍《三国》历史片可以，你干脆正而八经的宣布，你戏说大话也可以。

《三国演义》为什么不能拍呢？因为它是文学名著，名著的改编，它有一条基本原则，就是你要忠实原著，是吧？如果你不忠实原著，你就不要说是改编，你可以撇开《三国演义》去拍《三国》没有问题的。但是你不能说，我改编《三国演义》，我又不按《三国演义》的那个来，这不可以。你知道他对人家罗贯中不五尊重，对民族不尊重，那么你要尊重民族，尊重原著，那你怎么改，《三国演义》第一回“宴桃园英雄三结义”，要还是不要？很现实的一个问题，第一场戏要还是不要？不要，不是《三国演义》。要，那我就要请问一句，这个"宴桃园英雄三结义"，我们现在还能提倡吗？那种江湖义气，哥们义气，现在再想想还能提倡吗？你如果说，我这个抽象的继承，我这个合理的继承，你怎么在艺术作品里面体现这个观点。

我们古代那个“艺”它是很麻烦的一个东西，是非常麻烦的一个东西，它有正面的部分，它确实有值得肯定，弘扬的部分，它同时另一方面，它又有负面的作用，曾经发生过一个事情在广东某城市，这个派出所贴出一条标语来举报某某团伙的奖励多少元，不闹出事儿来了嘛，实际上什么，实际上是那些人，特别讲哥们义气，他为什么形成团伙，他为什么有一个犯罪分子，拿那些赃物来，他就会窝藏，他没有别的，他实际上他就是受这个，说穿了就是受这个”宴桃园英雄三结义“的影响。

何东：拜关公到现在也到处都是啊？

易中天：是，对不对？他这个一旦有了哥们义气以后，他是不论别的是非的，只知道跟着哥哥走，包括李逵这样的人，死心塌地就是跟哥哥走，哥哥杀人他杀人，哥哥放火他放火，哥哥投降受招安他投降受招安，他有是非吗？所以这种哥们义气它是很成问题的，你怎么在一个电视剧里面去处理这样一个难题，所以我说《三国》戏是可以拍的，《三国演义》的改编最好是慎重一点，就我个人而言反对。

何东：他好像，我觉得陈家林说的不是你刚才说的那个水平。

易中天：他当然是他的一个说法嘛。

何东：意思你在那儿讲课，电视剧应该是怎么，讲课怎么能跟电视剧去拼呢，讲故事，他认为这个东西已经是太深入人心了，我不照你的来，我挨骂，我照你的来，我跟电视剧我没法来。

易中天：它其实不存在一个形式上的照着来，或者是不照着来，它关键就是。

何东：这个意思照着不照着来。

易中天：对，那个历史观照着不照着来。

何东：不照着你的来，肯定就骂死了。

易中天：历史观照着我来，你肯定就不是《三国演义》了，有很清楚我和罗贯中的历史观肯定是不一样的，对不对？