
“桃园三结义”不宜提倡 反对拍《三国演义》
何东:那个《三国》的电视剧原定,据说是陈家林要去导演?
易中天:是。
何东:然后他说易中天的那个《三国》讲得太深入人心了,算了,不来拍了,他的理由是什么呢?就是说不按你的拍,老百姓肯定不干了,按你的拍,电视讲课不一样,就是说这个没法拍,就是他这两个手段,他认为不一样的,那你觉得他这个讲法,有没有他自己的道理?
易中天:它实际上,是这么一个问题,我的观点是这样的,《三国》戏是可以拍的,《三国演义》是不可以拍的,就是第一你拍《三国》历史片可以,你干脆正而八经的宣布,你戏说大话也可以。
《三国演义》为什么不能拍呢?因为它是文学名著,名著的改编,它有一条基本原则,就是你要忠实原著,是吧?如果你不忠实原著,你就不要说是改编,你可以撇开《三国演义》去拍《三国》没有问题的。但是你不能说,我改编《三国演义》,我又不按《三国演义》的那个来,这不可以。你知道他对人家罗贯中不五尊重,对民族不尊重,那么你要尊重民族,尊重原著,那你怎么改,《三国演义》第一回“宴桃园英雄三结义”,要还是不要?很现实的一个问题,第一场戏要还是不要?不要,不是《三国演义》。要,那我就要请问一句,这个"宴桃园英雄三结义",我们现在还能提倡吗?那种江湖义气,哥们义气,现在再想想还能提倡吗?你如果说,我这个抽象的继承,我这个合理的继承,你怎么在艺术作品里面体现这个观点。
我们古代那个“艺”它是很麻烦的一个东西,是非常麻烦的一个东西,它有正面的部分,它确实有值得肯定,弘扬的部分,它同时另一方面,它又有负面的作用,曾经发生过一个事情在广东某城市,这个派出所贴出一条标语来举报某某团伙的奖励多少元,不闹出事儿来了嘛,实际上什么,实际上是那些人,特别讲哥们义气,他为什么形成团伙,他为什么有一个犯罪分子,拿那些赃物来,他就会窝藏,他没有别的,他实际上他就是受这个,说穿了就是受这个”宴桃园英雄三结义“的影响。
何东:拜关公到现在也到处都是啊?
易中天:是,对不对?他这个一旦有了哥们义气以后,他是不论别的是非的,只知道跟着哥哥走,包括李逵这样的人,死心塌地就是跟哥哥走,哥哥杀人他杀人,哥哥放火他放火,哥哥投降受招安他投降受招安,他有是非吗?所以这种哥们义气它是很成问题的,你怎么在一个电视剧里面去处理这样一个难题,所以我说《三国》戏是可以拍的,《三国演义》的改编最好是慎重一点,就我个人而言反对。
何东:他好像,我觉得陈家林说的不是你刚才说的那个水平。
易中天:他当然是他的一个说法嘛。
何东:意思你在那儿讲课,电视剧应该是怎么,讲课怎么能跟电视剧去拼呢,讲故事,他认为这个东西已经是太深入人心了,我不照你的来,我挨骂,我照你的来,我跟电视剧我没法来。
易中天:它其实不存在一个形式上的照着来,或者是不照着来,它关键就是。
何东:这个意思照着不照着来。
易中天:对,那个历史观照着不照着来。
何东:不照着你的来,肯定就骂死了。
易中天:历史观照着我来,你肯定就不是《三国演义》了,有很清楚我和罗贯中的历史观肯定是不一样的,对不对?
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编辑:
邱文辉
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