《南京》让人睁眼正视“日本帝国主义”

何  东：我接着往下说，里头有一场对我震动特别大的戏。时间很长，拍的日本祭祀鼓的这场戏。而且你认为这场戏，你也认为它有很强的象征意义，所以你说呢，这种征服的威胁从来就没有消失过，而且人家一直在继承着呢。那我就要很哲学地问你一个问题了，你认为这种被威胁到底是来自于咱们自己，还是因为另一个国家在继承自己的传统？

陆  川：我觉得都有，我觉得都有。其实一个创作者很痛苦的是说，你为什么这么拍？其实这是一个挺痛苦的事儿，因为绝大部分人就是拍了，他不会去想为什么，其实我也是这么一人。但是呢，面临到这么一个情况，就是确实得解释，你必须解释。我想了想，我觉得比较接近我内心本质想法的东西是，我觉得这个很像一个战争的这个本质。我觉得一个战争的本质是什么？一个战争结果的本质是什么？是异族的文化在我们废墟上舞蹈。

何  东：这个分析特别牛。

陆  川：对，这是我是觉得我琢磨半天，这可能是我能给大家的一个东西。就是这场鼓说到底它就是这么一个想法的一个视觉化。当然在他下面还有一些其他的一些警示，都没有这个东西那么概括。但是在这个鼓中间，其实我还表现了一些别的东西，就是我在拍这个东西，因为我要有多功能性，就是你会看到一个文化是怎么控制一个人的灵魂，角川这么一个已经有点反思能力的人或者正常人，鼓声一响起来，一丝不苟跟魔障似的，转，嚷嚷，发出那种嘶吼，也许回去鼓声停那，干吗呢？但是鼓声响起来了，它就是一机器，它就是机器的一部分。

我觉得一个战争发动的时候，其实第一件事儿干吗？洗脑。一个战争要开始干的时候，首先第一件事儿就是洗脑，就是全体参与我这个工作，而且信服地把他当作信仰地去执行，这就是战争发动的时候一种精神控制。那还有一层意思就是，这鼓不是我编的，这舞也不是我编的，摆在这是我陆川的想法，让这些人跳是我的想法，但是这个东西，人家现在还有。随便一敲一打，他就是这东西。

我其实特别想让我们的人看一看，喊这个帝国主义，喊了七十年了，有没有睁开眼睛，或者说有没有问过自己知道帝国主义是什么东西吗？说日本帝国主义打倒，这个口号也喊了七十年了，有没有人告诉我什么是日本帝国主义？我这次特别想把日本帝国主义搁到银幕上，让大家看看，这玩意儿就是日本帝国主义，我们拿什么去打倒他？这是需要自己好好想想，我们自己有没有这么强大的一个自己能够代代相传的一种精神，一种东西，是能够去跟它相提并论的？那如果我们不是这么去用鹰派的这种方式，那我们是不是用一种别的方式呢？我们是不是要输出一个更高的价值观，一种价值体系，去征服它？拿什么？

其实我没有答案，就是其实拍这片我觉得我，我触摸到我自己的一个知识、智力的一个边界。你说一个导演，你应该像一般的娱乐片，讲完事儿了，结尾给一个答案。这片儿我到结尾我没答案，因为我也不知道答案是什么，该怎么着，这个可能不是我能说出来的。如果我真说出这答案，我觉得我死期也到了。老天爷不可能让一个能拿出这种事儿答案的人活很长时间，要不然他会把所有的事儿都给解决了。我也确实觉得我没有答案。

我觉得我应该我拿出的是一个思考，这个思考如果能让大家觉得也想一想，可能也就够了。所以这是我对这场戏的一个比较浅的说法，其实我最近也听到了很多朋友的很多说法，但是其实我还想说就是，片出来了就归你们了，真的，就是如果说大家看了片能想想，能写一写，这可能就是片有价值的地方。但不是说这片归我去读解，我的任务就是把这搁这儿，就把这场祭祀搁在这儿，请大家看。