《跳墙》：跳与不跳皆是踌躇彷徨

综合测评

宋宝珍：“一个孩子生下来八字刑克父母，便被送到寺庙挂名出家，没见过红尘就入了空门。十五年后，小和尚即将跳墙出山回到家里，却在跳墙前夜犹豫不决，是回家耕读一生从此做一个‘人’，还是留在这熟悉的寺庙，继续做一个吃斋念佛的小和尚？”这几句中心台词，颇能概括此剧的意旨。 戏剧开场时，四位女演员反复吟诵“从前有座山，山上有座庙•••••”，随着声音节奏的加快，鼓槌击打声加剧，似暴风疾雨，外化了即将离开寺庙重返红尘的小和尚思绪翻涌、激越难平的复杂心境。随后两个女演员撤回到底幕附近的左右角，操弄大提琴和架子鼓，成为演出的伴奏者。而台上的两位女演员，则成为演出的主角：小和尚和他的影子。小和尚与影子对峙、争执又合二为一，如果说，女演员扮演的和尚是对男身和尚的间离，那么小和尚与影子则一体两面，镜像性地展示了一个人的五味杂陈的情绪。大师兄毅然下山、娶妻生子的举动，让不谙世事的小和尚既心生好奇又感到神秘；他偶然下山化缘，误食了别人扔来的肉包子，虽然让他有了破戒的恐慌，却也点燃了他向往山外生活的种子；他想念娘亲，厌倦了清寂，可是真要离开寺庙，离开养育他的师傅，却感到难以抉择、心生波澜。演员兜兜转转，不断自我质询，但情节的内荣较为单薄，没能提供思想和意味的丰富的阐释空间。 山内山外、槛内槛外、心内心外，种种都是执念；是去是留，是破是守，是禅是俗，在在都是心苦。那一堵墙，分隔了寺庙内外，却横亘在人的心上，跳与不跳皆是踌躇彷徨。戏剧欲给人一种清静之思，它给得了吗？这只能是各看机缘。

胡薇：全剧以颇具艺术气质的呈现进入商演舞台，演出表演真挚，整体效果不错，有如一股清新之风拂过当下的剧坛。 不过，将原本二十几分钟的短剧加以扩大和拉长之后，就必然要面临一个重要的问题：全剧原本是以其所特有的空灵轻逸见长，但将原短剧丰富扩充，显然就需要加长人物的动作线、赋予短剧更丰富的思想内涵等，但原本的轮廓是否能够承载或是契合？现在看来，小和尚内心情感的纠结变化层次略少，因而全剧有时带给观众的感觉略显重复。

林蔚然：这是一部有追求有探索的戏。实验性和文艺气息较强。主创们对人生和禅意境界有自己的思考，角度也在同类题材里有所区别。使用女性演员来扮演小和尚，青春甜美。影子的扮演者与小和尚气质上有所区分，以理性为主，目前表演上稍显低沉，再提亮一点可能会好些。大提琴是西洋乐器，导演用它来写内心的旋律，与鼓相照应碰撞，这里语汇的使用有点跳，演奏者技巧的限制也使得完成度一般。总体说来，是一部值得走进剧场观看的青年戏剧作品。

赵博涵：《跳墙》看起来跟现实生活没有什么关系，主要讲的是一个在空门里吃斋念佛了15年的小和尚要跳墙回归红尘的故事。眼看跳墙在即，小和尚心里有了含糊。到底跳还是不跳，这是小和尚的选择。同样也是我们的选择。里面有句台词“跳出去容易，跳回来难。” 一边是养育了自己15年的师傅,一边是自己的亲生父母,一边是空门,一边是红尘,小和尚对佛法依恋但又渴望逃离这一切,又憧憬尘世人的生活却又恐惧七情六欲压身. 在空门里找到归属还是在红尘中流浪, 不仅是小和尚的选择,同样也让观众深思。在思考的同时让人的心灵可以得到沉淀。 但是演员在台词上还有磕绊现象，还需反复练习。