“我个名叫麦兜兜，我阿妈叫麦太太，我最喜爱食麦甩咯，一起吃鸡一起在歌唱。我个名叫麦兜兜，我老师叫miss chan chan，我最喜爱食碟鸡饭，一起吃鸡一起在歌唱……”

《麦兜响当当》海报

当电影《麦兜故事》的画面亮起，这首由舒伯特的经典乐曲填词的《麦兜与鸡》也由“童年麦兜”的童稚般的声音唱出来，揭开了一个银幕上的麦兜世界……

香港的流行文化，自然的包括了漫画文化，但大部分都是像《小流氓》、《中华英雄》、《古惑仔》、《小吧女》等这类夹杂着不少暴力或情色的作品，八九十年代后又深受日本漫画文化的“入侵”（但值得一提的是，据当时出版漫画的香港出版商所言，八十年代时很多香港出版商所出版的日本漫画都是没有付版权费的“盗版”——如此来看是商人为了经济利益而引入日本漫画，却在无形中使得原本明日黄花的香港漫画进一步衰落），像谢立文如此的创作“麦唛故事”的显得是凤毛麟角，这也难怪，当这个系列漫画被改编为电影后，吸引了不少香港观众的关注与共鸣，如影评人张凤麟所说，“‘港式’的‘执生’和‘实际’，正是风光背后的悲哀。《菠萝油王子》是港产的小王子，亦代表平庸的香港人努力却达不到的童梦。胜在谢立文设计得哀而不伤，在各种挪用名曲而成的‘旧曲新词’（亦是香港音乐的杂锦特色）中，明明确确香港努力求变求存的真正面目。麦兜的‘死蠢’，麦太的‘师奶’拼搏、麦炳的缅怀过去，却成了儿童大笑及成人观众心有戚戚然的混合体”。

而麦兜的系列故事，被三次改编成电影——包括动画片《麦兜故事》、《麦兜故事之菠萝油王子》及真人与动画结合的《春天花花同学会》后，第四部作品《麦兜响当当》也即将上映（内地是7月24日，香港本土是8月13日），影片不但让麦兜“北上”还加入了熊猫弟弟的神秘角色，但一直延续下来的，依然是麦兜自身的“抵死”、“死蠢”、“搞笑”、“憨厚”等个性。据说，第五部的“麦兜故事”也已经在策划中，暂名为《猪肉卜卜处处闻》，以歌舞片的方式展现麦兜的个性。

不过，谢立文最初创作的主要是“麦唛三只小猪”的漫画故事，最主要角色是麦兜的表弟麦唛（也即在《麦兜故事》中跟麦兜一起去茶餐厅吃饭被麦兜的鱼蛋粗面给弄晕的那只小猪），电影《麦兜故事》的成功让麦兜的形象逐渐盖过了麦唛。而关于麦兜的最新漫画《这是爱》，日前也刚发行了内地版——“这是一部有关‘爱’的结集，内容包括母子的爱、友爱、男女的爱、对地方的爱”等。

一、麦兜经典语录:

死蠢而单纯的小猪麦兜，以不少的经典“名言”吸引读者与观众，只是背后的泪水又有几个人会去深切体会呢？

1、胖嘟嘟

“臀结就是力量。

猪还有一猪兜。

两情若是久长时，又岂在猪猪肉肉。

我有胆固醇、我嘴巴长疮、我有拜拜肉。”

在九龙塘广华医院出生的这只小猪麦兜，继承着猪的特性之一，即胖嘟嘟。而“猪兜”本身，在粤语方言里包含着傻乎乎笨蠢蠢的意义。

尽管现在肉感往往不如骨感般成为人们的喜爱，但麦兜并不以这而自卑或自暴自弃，相反的还不时以此为自豪，并创下了一系列的与肉感有关的语录，如“两情若是长久时，又岂在猪猪肉肉”等。

2、饮食

“大难不死，必有锅粥。

肉不琢，不成饼。

天有不测之风云，人有霎时之蛋挞。

会费的小麦兜闻鸡起筷！

有情人终成扣肉。

我的志愿是做一个校长，每天收集了学生的学费之后就去吃火锅。今天吃麻辣火锅，明天吃酸菜鱼火锅，后天吃猪骨头火锅。陈老师直夸我:麦兜，你终于找到生命的真谛。

拿着包子，我忽然明白，原来有些东西，没有就是没有，不行就是不行，没有鱼丸，没有粗面，没有马尔代夫，没有奖牌，没有张保仔的宝藏，张保仔也没有吃过那包子，原来愚蠢并不那么好笑，愚蠢会失败，失望并不那么好笑，胖并不一定好笑，胖不一定有力，有力气也不一定行，拿着包子，我突然想到，长大了，到我该面对这硬绷绷、未必可以做梦、未必那么好笑的世界的时候，我会怎样呢？”

民以食为天，猪也是需要吃喝拉屎睡觉等才能正常的成长。不少的香港电影都会涉及到吃饭，如去年年底的《叶问》这部动作戏，在打斗之余往往都围绕着吃饭而展开，开场不久廖师傅挑战叶问的一段，两人在比试之前先经过了一段吃饭戏。

喜欢吃鸡的麦兜，在自己的语录里也不时的涉及到吃喝，影片的开场音乐便是由麦兜想吃的是鸡但常吃到的是鸭而表达出现实的无奈。