韩剧桥段哪里强？去看《春香传》！

◎丁晨楠

说起韩国古典小说《春香传》，中国读者的脑海里最先浮现的应该是早年韩彩英主演的大热韩剧《豪杰春香》。不过，虽说《豪杰春香》只是借用了《春香传》故事外壳而演绎出来的现代故事，但是其故事根源，甚至大部分韩国爱情剧的母本，都可以说来源于《春香传》。因此笔者以为，从这个角度来说，《春香传》确实堪称韩国三大古典小说（另外两本是《沈清传》与《兴夫游夫传》）之首，毕竟它在当代影视剧中还在源源不断地发挥着影响力嘛。

《春香传》具体的创作者和创作年代均已不可考，其创作年代大致推测是李氏朝鲜晚期。其书以韩文（当时称谚文）写成，现存各种各样的异本，其中最出名的是题为《烈女春香守节歌》的19世纪晚期板刻本；二是在当时汉阳贳册房（即当时的租书铺）里实际大规模流行的、题为《南原古词》的手抄本。《南原古词》里的某些描写，在现代看来尺度也着实略大。笔者大胆推测，或许这也是《春香传》流行的一大原因。除此之外，《春香传》的流行大概也要归功于韩国清唱（盘索里），《春香传》是其重要的剧目之一。

笔者称《春香传》是所有韩国爱情剧的母本，主要是因为在此书里，韩剧万年不变的三大设定都已深刻呈现：1.女主角的社会身份一定低于男主角，其通过男主角实现了社会阶级的上升；2.必然要有个搞破坏的恶人阻拦男女主角的爱情，男女主角历经磨难后而在一起（早年的韩剧也可能是挂一个）；3.所有人都要为男女主角的爱情让道，爱情大过天，哪怕国家制度法律，一切都是浮云。

这三大设定落实在《春香传》里则是如下的桥段：首先，女主角春香是妓生（朝鲜官妓）月梅之女，其父亲虽是两班贵族，不过按李氏朝鲜身份制度的从母法，春香则须从其母亲的身份，所以春香的身份也是

妓生。而男主角李梦龙则是两班家的贵公子，后来春香和李梦龙成婚，成了官太太，实现了往两班阶级的身份上升。其次，《春香传》里的恶人角色——卞学道，他想霸占春香，而春香不从，因此他把春香投入大狱而大加拷打。最后，春香的周围人都因春香而被连累，在这危急时刻，李梦龙高中状元，被国王任命为暗行御史派往南原暗访。虽然卞学道确实是贪官，被李查也是理所应当，但是，仔细阅读故事就会发现，卞真正惹恼李的并不是其贪污腐败，而是打算霸占春香这一企图。李清算卞，免不了公报私仇的嫌疑。

爱看韩国古装剧的读者一定常常被里面频繁出现的两班、中人、庶孽等一系列词语搞糊涂。其实这些词语都跟李氏朝鲜特殊的身份等级制度紧密联系。李氏朝鲜时代身份等级制度的继承，不得不提从母法。所谓从母法，也就是一个人的身份由其母亲而非父亲的身份决定的。所以尽管父亲是两班，但因母亲是妓生，所以在法律上，春香的身份属于居于最下层的贱民。

李氏朝鲜的身份制度简单说来分为两班（贵族）、中人、常民（平民）、贱民四大类。两班原指文武两班官员，后来意义扩展，成了整个贵族统治阶层的身份代名词。中人则是居于两班和常民之间的身份，其构成主要是两班家的庶子和地方上的一些胥吏。因为李氏朝鲜法律上不允许庶孽（庶：良妾所生，孽：贱妾所生）出身的人参加文科进士科等真正选拔实权官僚的考试（即所谓的庶孽禁锢法），而只允许其参加杂科，比如译科、医科等考试，所以译员、医生等技术性低层官僚中，庶子出身的人占据了很大的比重。

另外，李氏朝鲜的庶孽身份并不只延续一代，而是扩展到子子孙孙。也就是说，庶孽出身的人的子孙永远是庶孽，从这个人开始延续下去的家族永远都要低人一等。这也就很好解释了这种现象：如果一个两班无嫡子，那么他家宁可从宗族里过继其兄弟辈人的嫡子来继承家业，也绝不愿意让庶子、孽子来继承。在此插句题外话，虽然庶孽在身份上低人一等，不过他们中间，出了不少土豪。尤其是译员，通过燕行与中国开展贸易，获取了大量财富。既然有钱了，中人肯定不会满足于这种不公平的身份禁锢制度，所以到了朝鲜晚期，庶孽中人为提高自己身份地位而开展的“庶孽通清”运动层出不穷。

常民（平民）即普通民众。从当时国家层面来说，就是承担赋役给国家纳税的一群人。李氏朝鲜的法律虽然允许常民参加科举，不过，考虑到当时低下的生产力水平，普通人忙于温饱都来不及，哪有时间和精力来准备科举考试？所以在实际生活中，科举考试的主要参考者就仅两班而已。贱民在朝鲜时代大致分为七种，奴婢﹑僧（李氏朝鲜崇儒抑佛）﹑巫觋﹑倡优﹑社堂牌（杂耍艺人）﹑皮匠﹑白丁，即所谓的“七般贱人”。妓生作为倡优中的一类，显然属于贱民。

尽管李氏朝鲜的身份等级制度森严，国家在法律层面也尽量阻挡各阶层之间的身份流动，但是到了李氏朝鲜晚期，这一身份等级制度也在逐渐走向瓦解。《春香传》的产生，实际上也反映了当时民众期待实现身份上升的这一诉求。比如春香面对卞学道拷打时，毅然高呼，“吾父乃两班，吾非妓生也”，直斥从母法的不合理。然而就春香个人来说，其最终实现身份上升，还是通过其夫李梦龙。虽然故事没有细说春香是如何从法律上摆脱贱民之籍成为两班的，但考虑到李梦龙的身份地位，他完全可以通过一些途径帮春香实现所谓的“赎贱”。

可以溯源到《春香传》的韩国爱情剧，虽然因其各种老梗设定而广为时人诟病，不过，除其爱情桥段外，事实上我们也可以从中看到很多当代韩国文化的印记。或许在几百年前，《春香传》就是当时的大热韩剧也未可知。