玄幻架空的《海上牧云记》凭什么成为现象级？根脉在人间

原标题:玄幻架空的《海上牧云记》凭什么成为现象级？根脉在人间

从退片到回购，从裸播点击近百亿到成为2017年度豆瓣口碑古装剧，《海上牧云记》成为现象级作品纯靠观众、网友间的口口相传和好剧辐射出的热岛效应。作为一部架空玄幻题材古装剧，《海上牧云记》引发主流舆论关注当然离不开精良的制作，全体演员演技在线，以及诚恳的创作态度。但这部作品能够超越本身题材限制，激起亿级话题的讨论，背后的人文思索，核心的东方价值观恐怕才是与最广大观众形成共情、共振的根本原因。

玄幻架空为壳 东方文化为核

九州风云，六大种族，《海上牧云记》乍看起来，其定位更像一部青少年幻想文学，但在这个看似魔幻风格十足的故事框架下，却处处闪现着东方文化的厚重底色。

比如以中国古代地理范围为蓝本的三块大陆中，殇州、瀚州、宁州的北陆有着典型的温带、寒带气候特色，草甸、高原、雪山平添凛冽；中州、澜州、宛州和越州构成的中陆则有中原地带的鲜明特征，温带也孕育了最丰厚的文明，中华文明的摇篮恰恰也在黄河流域；而云、雷二州所在的西陆则与我国大西南的风情不谋而合，充满着南方的野性与繁盛；对于广大海洋，中国的地缘由于有着广袤的大陆作为腹地，也就抵消了对探索海洋的兴致，《海上牧云记》题目中就有“海上”二字，但直到第一部结束，大海承载更多的仍是无限的想象。这样的地理背景，对观众来说无疑是接受度极高的。

在天文、历法上，“九州”的十二颗主星不仅引导占星家指引命运，更引出了九州大陆秘术师的能量来源，成为推动剧情发展的重要一环，
其“星流纪年”的纪年方式也借鉴了中国古人观测天象的成果。

(资料图：河北宣化辽墓顶部）

此前河北宣化出土的辽代墓穴中，墙壁上绘制的星象图展现了中国早期契丹文化的天文学成就，其中就有北斗七星、太阳、月亮，和二十八宿，外围则是黄道十二宫，这与《海上牧云记》中的天文历法体系亦高度神似。
东方美学是此前最被观众津津乐道的亮点。包括考究的东方服饰之美，纷繁又自成体系的礼仪规制，道具、布景的种种匠心打造等都可圈可点。大到端朝宫殿的整体搭建，小到瀚州一个部落的图腾符号，剧集处处都体现着曹盾导演从形式到内涵的东方美学理念。

作为一部东方文化为核心的古装玄幻大剧，《海上牧云记》鲜明的定位让它在整个东方文化圈内都获得了很高评价，认同感的核心正来自文化同源。

在成长与对抗命运的母题下

玄幻架空剧最好用的方向是励志、成长，《海上牧云记》虽然没有免俗，却在“成长”的同时挖掘出了更广大的文化母体。
剧中穆如寒江、牧云笙、硕风和叶的故事都是从少年时期开始讲起，这一点不可或缺。三个身世坎坷的孩子一直在逆境中挣扎求生：牧云笙贵为皇子，却自认“异类”，离群索居；穆如寒江没有姓氏，流浪天涯，始终难以获得身份认同；硕风和叶则背负刻骨仇恨，沦为奴隶，为了生存挣扎。但“海牧”并没有套路化地以三个男孩的逆袭为全部卖点，而是赋予他们叙事逻辑得以自洽，性格发展符合自然的成长轨迹。

比如穆如寒江身上就有着强烈的正义感和乐观主义精神，遭遗弃不自弃，他身上还有着难得的侠义精神和牺牲精神，与太史公司马迁在《史记》中颂扬的诸多游侠形象不谋而合，穆如寒江无疑是中国上古自由精神的代言人。

牧云笙一角，则通过其本尊和“黑笙”的一分为二，呈现了人格的反向拉扯。“白笙”代表了阳光、正直、有良知的自我，“黑笙”则饱受欲望的煎熬，代表着诱惑的力量。而欲望是不分年代、种族、性别、年龄的，这个吾辈凡夫俗子终生都要面临的抉择，让“海牧”的故事能够投射到我们每个人的天人交战中，直指人性幽微。

硕风和叶的人生轨迹在父亲硕风达“醉者生，醒者死，醉者为奴而生，醒者奋战而死”的铿锵之言鼓舞下，显得尤其悲壮。究其一生，硕风和叶都是一个向压迫发起挑战的反叛者，同时强烈的使命感让他遭遇何种打击都要站起来，展现了一个男人的坚强和担当，可谓热血爆棚。
整体上看，《海上牧云记》是一部以牧云笙、穆如寒江、硕风和叶三位男性为主角，风格偏男性化的成长励志大戏，但深入打开《海上牧云记》的世界后，观众却会不由自主地抛开看国产剧时惯用的“主角光环”，他们每个人都拥有独立性格、人格与成长轨迹，而三人与宿命的对抗，则反映了一种“人”的觉醒，与当下人们追求人格独立、个性解放的精神追求不谋而合，也让这部剧获得了接地气的当下性。

基于正向价值引导构建的世界观

由于融合了部分中国神话传说、中国古代皇朝历史，统一与分裂的王朝兴替过程，残酷与权谋的戏份当然不可避免，但《海上牧云记》难能可贵的是，以生动地笔触呈现了爱与善良，道德与正义，誓言与承诺，牺牲与奉献等诸多传递这个时代主流价值观的完整故事。

为何一些网络玄幻文学格调不高？打怪、升级、消灭异己、抱得美人归，走上人生巅峰。我们在这种浮躁的小说中看不到格局、担当，反而充斥着自私、冷漠、追求享乐、没有信仰，这种所谓“爽文”的改编剧自然格调不高。但《海上牧云记》不仅以大笔墨描写了天文、历法、地理、经济、工农业、制度，以严肃正剧的方式进行影像化创作，更具象地呈现了积极向上的正能量引导。
比如穆如寒山与穆如寒江兄弟，同为将才。寒江的不凡在于：一个大将军的战功不仅是在战场上杀敌的数量，更是在艰难时刻的泰然自若，鼓舞士气。从这里，看到格局。

苏语凝身陷囹圄，却坦然自若，心无波澜。小小女子何以如此淡定？苏语凝说：人来世上走一遭，受万事烦扰，心中只有想着别人，惦记别人，才会得到安宁。爱人之心，令人强大。在这里，看到仁爱。
牧云陆多年来一直想要争夺天下献给苏语凝，“情痴”二字并不为过。但当刀兵四起，生灵涂炭之时，他终于意识到，若想要心爱的人平安，得先有国之平安，唯有烽烟散尽，个体才能获得幸福。在这里，看到家国。
瀚州各部兼并，与穆如铁骑的战争何等残酷，但双方交战，对女人和孩子还是要网开一面，即便知道他们长大后必然会复仇重来，“不杀女人，以及身高低于马背的孩子”。在这里，看到慈悲。

《海上牧云记》构建的价值观中，营造了盘鞑天神这一架空的信仰。战士为何不惧死亡，因为战死则可以进入盘鞑的殿堂，勇者将获得人们的尊重。在这里，看到荣耀。

事实上，《海上牧云记》无疑是一部商业大片，但在兼顾戏剧性和可看性的基础上，它与中华文化的深度融合，生动描摹社会现实，符合现代伦理道德，继承主流价值观，同时将自我价值的实现与使命感相结合，发扬了真善美的正能量。

以上诸多创作的基本原则，为这部玄幻大剧保驾护航，也让其成为一部能够经历时间考验，有所担当的厚重作品。

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