三国时期第一星象大师---谯周

《易》曰：伏羲之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。天象占星历史悠久，三国时期大卡辈出，当然不缺这方面的能人。三国星象大师有谯周、诸葛亮、庞统和管辂等。

诸葛亮是传统文化中智慧的化身，号称“智圣”，都说他神机妙算，上知天文，下知地理，经常夜观天象，然而三国时期天象第一大师并不是诸葛亮，而是诸葛亮的同僚、同为蜀臣的谯周。

提起谯周大家可能陌生，但他有个声名煊赫的学生——陈寿，《三国志》的作者。

《三国志》记载谯周：“研精《六经》，尤善书札，颇晓天文。”那时候“天文”的意思跟现在天文学不一样，其实就是“天象”的意思。由此可知谯周是个天象大师，精通术数。

谯周敢于直谏，性格耿直。是个和平爱好者，堪称识时务之俊杰。诸葛亮死后，谯周看不惯姜维为成就一己之功业而穷兵黩武，不惜万民成枯骨，肆意北伐，每次都无果而终，甲兵死伤无数，哀鸿遍野，于是谯周竭力阻止姜维北伐。后邓艾和钟会灭蜀，蜀国乱成一团，唯有谯周看清大势，劝刘禅归降魏国，才保成都免于战火，蜀国百姓也没有被屠戮。这可能都是因为谯周知天象，懂天意，才能如此看清大势，断事精准。

不只在姜维时期，就算诸葛亮活着的时候谯周也成功预言克复中原是徒劳，不会成功。就这一点，说明他比诸葛亮更能神机妙算。

《三国演义》中谯周观天象的地方有：

第65回 谯周劝刘备取益州：

忽一人进曰：“主公之言,正合天意.”视之,乃巴西西充国人也,姓谯名周,字允南，此人素晓天文。璋问之,周曰：“某夜观乾象,见群星聚于蜀郡；其大星光如皓月,乃帝王之象也。况一载之前,小儿谣云：若要吃新饭,须待先主来。此乃预兆，不可逆天道。”

第80回 谯周劝刘备称帝：

谯周曰：“近有祥风庆云之瑞；成都西北角有黄气数十丈,冲霄而起；帝星见于毕、胃、昴之分,煌煌如月。此正应汉中王当即帝位,以继汉统,更复何疑?”

第91回 谯周阻止诸葛亮北伐：

忽班部中太史谯周出奏曰：“臣夜观天象,北方旺气正盛,星曜倍明,未可图也。”

第102回 谯周阻止诸葛亮北伐：

却说谯周官居太史,颇明天文；见孔明又欲出师,乃奏后主曰：“臣今职掌司天台,但有祸福,不可不奏：近有群鸟数万,自南飞来,投于汉水而死,此不祥之兆；臣又观天象,见奎星躔于太白之分,盛气在北,不利伐魏；又成都人民,皆闻柏树夜哭：有此数般灾异,丞相只宜谨守,不可妄动。”

第115回 谯周阻止姜维北伐：

谯周出班奏曰：“臣夜观天文,见西蜀分野,将星暗而不明.今大将军又欲出师,此行甚是不利，陛下可降诏止之。”

谯周也曾预言司马昭死期。《三国志》记载公元265年，谯周给朋友写了8个字：“典午忽兮，月酉没兮。” “典午”者说的是司马昭；“月酉”者指八月。至八月司马昭果然去世。

谯周预言自己寿命。泰始五年(269年)，谯周对陈寿说：“过去孔子寿七十二岁，刘向、扬雄七十一岁去世;今年我已七十岁，或许活不到孔子的年龄，但活到扬雄、刘向的年龄是完全可能的。但恐怕过不了后年，我必定长辞人世了，再也不能相见。”果然270年冬天谯周与世长辞。陈寿怀疑他的老师谯周是凭术数预测到自己命运大限。

谯周未卜先知，不仅在死生存亡之大事，且看一小事：建兴十二年（公元234年）八月，诸葛亮于五丈原病逝，谯周当时在家，听闻这个消息，随即火速前往奔丧，出发不久后主诏书禁止大臣前往奔丧，但因为谯周行动迅速，得以到达。

谯周博学多才，为蜀地大儒，妙断神机，卓识英明。刘禅经常向他请教军国大事；蜀地的年轻人也经常向他请教问题，桃李满园，可以说谯周是蜀地孔子。

当魏国兵临城下之时，谯周曾引用一段《易》语来劝刘禅投降魏国：“亢之为言，知得而不知丧，知存而不知亡; 知得失存亡而不失其正者，其惟圣人乎!” 圣人知命而不乱来，知得失存亡之机而不违背天意。用这段话概括谯周的一生也非常合适。

谯周一生大部分时间低调治学，实在看不惯朝中之事时候才进言一二，他是真“卧龙”也。