


吴秀签的风波经过两夜的发酵,虽然没有实质性结果,但品牌纷纷下场解约,各大官媒明里暗里痛斥,都表明这位已经走向凉凉。
但还有一批人依然坚守在保护签签的第一线,无他,因为在他们眼里,吴秀签并不是猥琐男,他永远都是那个在机场惊艳世人的“天神”吴亦凡。
从凡到丙再到签,我们很难去追寻粉丝的心路历程,但这无疑是一桩颜值造成的追星惨案。
脸,在这个颜值为王的时代,是能够打开百分之九十道路的通行证。
前几天有则新闻让桃如鲠在喉,深感痛惜,7月13日杭州女子网红小冉抽脂感染去世。
涉医疗美容医院固然难辞其咎,但诸如此类的医美事故以及互联网铺天盖地的医美整形案例分享,折射出当下对于外在的病态迷恋。
与此同时,美国一个三年前撞死一对母女的杀人犯卡梅伦·赫林,今年4月他得到法律裁决,被判处有期徒刑24年。
经过媒体报道后,因为帅气的外表,这段时间他在脸书等社交媒体上广受关注,甚至吸引了一大批粉丝为他声援。
对此桃大为震撼,只想说两个字,醒醒。
这个看脸的世界会好吗?
俗话说,只要反派长得好,三观跟着五官跑。那些迷人的反派角色,纵然作恶多端,只要长得好看,还是能够收获很多人的同情甚至喜爱。
李渔就在《闲情偶寄》中写道:“尤物足以移人。”外貌之美,往往容易让人一叶障目,情不自禁忽略其品行道德。
超级大虐文《掌中之物》改编的同名漫剧近日上线,很多网友说被傅慎行吓哭了。
比之规避审查删减片段较多的电视剧《阳光之下》,漫剧更加高度还原了原著暗黑血腥的部分。
男主傅慎行绝对是言情小说有史以来最狠最坏的男主之一,江湖传闻背了半部刑法在身。
他亲手将女主何妍推下地狱,想方设法羞辱、虐待折磨女主,即使最后他无可救药地爱上了何妍,傅慎行的爱也无法抵消造成的巨大伤害。
好在何妍人间清醒,没有走上女主被虐千百遍后爱上男主的虐文老路,自始至终都没有为恶人傅慎行所打动。
然而,挡不住一些眼神不大好的观众被虽然又渣又坏但是帅气强悍的傅慎行吸引,忍不住为他意难平,给他洗白。
有不少网友跑去原作者鲜橙的微博留言,让作者将傅慎行复活,写一部重生文。
作者态度鲜明地反对斯德哥尔摩症,直接回怼,他配吗?结果傅慎行的真爱粉更加觉得他惨得一批,亲妈都嫌弃。
救命🆘,清醒一点吧朋友,数数傅慎行犯下的累累罪行,他对阿妍做过的事情,这福气给你要不要啊?
没想到搁在现实里,还真有人因为长得好看就给杀人犯辩解喊冤。
美国Tiktok上有关卡梅伦·赫林的话题拥有超过12亿的播放量,一群为他叫屈的网友认为,赫林年纪轻轻只不过是不小心撞死了一对母女,就要在监狱度过24年,实在是太过分了,所以要为赫林伸张正义。
桃满脸都是黑人问号,这种脑回路还是早点去医院治疗比较好,考虑过受害者家属的感受吗?
他们没有,他们只是看脸。
美国的泰德·邦迪,一个臭名显著的连环杀人犯,70年代的开膛手杰克,也是史上最帅气的杀人犯之一。
泰德·邦迪的故事充满传奇色彩,多次被改编拍摄,有《美色连环奸杀》《美国杀人狂》《可怕的陌生人》等,甚至成为著名电影《沉默的羔羊》汉尼拔的人物原型之一。2019年,Netflix推出犯罪纪录片《与杀手对话:泰德·邦迪录像带》。
他长相帅气,高学历,俘获异性好感手到擒来。借此外表伪装,他到处谋杀、分尸,光死前承认的谋杀案就超过30起,受害人有可能超过100人。
媒体大肆曝光,泰德有了众多狂热女粉丝,给他写情书告白,甚至有个女人在庭审期间和泰德宣布结婚生了孩子。
除了离谱,桃简直不知道该如何形容。
影视剧终究是娱乐消遣的产物,不必过分纠结于三观,喜欢颜值高的反派政治不正确但无伤大雅,可是这种看脸风气代入到现实中,视法律和道德伦理为无物,就过于疯狂了。
长得好看有多重要?颜值即正义,这本身就是一种非正义。
韩国热播的漫改剧《女神降临》,女主角妆前妆后判若两人,从丑八怪到校花女神,前后待遇天差地别,同样反映了看脸时代的病态现象。
似乎长得丑就是原罪,长得好看就可以为所欲为。
心理学研究发现,有容貌焦虑问题的人群大多是20几岁的年轻人,女性比男性的容貌焦虑要更严重。
事实的确如此,人民网报道过一个社会调查结果,59.03%的大学生存在一定程度的容貌焦虑,男生对自己的容貌非常满意比例达12.77%,远高于女生的6.08%。
每个时代都有独特的心理特点,时代病本质上是一定时期社会普遍存在的心理现象。
容貌焦虑就是一种21世纪流行的时代病,蔓延开来的背后是社会文化、大众传媒和消费经济等多方合力推动。
后现代文化有一明显特点,就是视觉化,极度重视视觉效果,极尽所能吸引受众眼球成为身体价值的体现。
大众传媒同样追求视觉体验和感官刺激,电视、互联网随处可见各种明星、网红近乎完美的造型,面容精致、曲线迷人,看起来美得毫不费力。
大量美丽模板狂轰乱炸,创造出的“理想”身体成为现实模仿的对象,在这样的潜移默化影响下,普通人的身材、外貌焦虑只会与日俱增。
社会大众文化悄然将外貌和自律联系在一起,消费陷阱激发了许多人尤其是女性对自我身体的不满情绪,加剧身体视觉的内卷和物化,愈演愈烈。
在消费社会中的文化是身体文化,消费文化中的经济是身体经济,而消费社会中的美学是身体的美学。对身体外观的推崇是当前消费文化最显在的表现,那么外貌自然就成为这个社会关注的重点。
综艺《明星大侦探》的一期主题就有关“身材焦虑”,戚院长的秘密办公室,暗地里筹划贩卖身材焦虑给广大女性,大力宣扬蚂蚁腰、漫画腿、蝴蝶骨、天鹅颈等夸张的畸形审美。
商家为了推新品类、促进消费,会不断引诱我们关注从头到脚全身的美丑,甘之如饴地交出金钱保养。
无限推崇外表是当今消费文化最突出的问题,消费社会语境下统一了的审美标准,规训身处其中的每个人,皆难以挣脱畸形审美的束缚。于是乎这两年流行的“A4腰”“锁骨放硬币”“反手摸肚脐”等身材挑战堂而皇之成为美的标准要求。
社会潜在的畸形审美现在已然让外貌变成一种社会性焦虑,被这种焦虑影响的人,很难得到全然自由的心灵解脱。
今天这种社会性外貌焦虑导致了普遍性的巨大压力,并不是合理地关注外貌,反而是过度依赖外力改变催生了过度整容等问题,与医美需求剧增随之而来的是仍然不够规范的医美行业下事故频发的悲剧重演。
爱美之心,人皆有之。追求美丽是个人自由,无可厚非,但是当整个社会的氛围将美丽像工厂标准化生产时,美丽反而成为了一种诅咒,生命的不可承受之重。
法国超模伊娜·德拉弗雷桑热的《巴黎美人》里的女人好像都笼罩着一层辉光,“巴黎女人不会老,岁月使她美丽”。她们没有奢望变得完美,只想做自己,毫不费力地优雅。
接受自己,走出消费社会定义的单一标准牢笼,学会欣赏个体的不同美感,方为正确的身体认同心态。
美丽不能成为逾越法律和道德底线的免死金牌,也不是潘多拉的魔盒。真正需要避免的不是爱美之心,而是盲目跟风和自我物化的否定,沦为美丽皮囊的奴隶。
冲破刻板印象,重建理性健康的审美,才是美丽的应有之义。
正如王尔德在《理想丈夫》写的那样,To love oneself is the beginning of a lifelong romance(爱自己是终身浪漫的开始)。
毕竟我们终其一生,就是为了摆脱他人的期待,找到真正的自己。
所以,请勇敢地和这个畸形病态的看脸时代说不吧~
编辑:判官
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