万万没想到,韩国会以“新增病例近半与邪教有关”的姿态,回归大众视野。
在疫情不断扩散的现在,韩国首尔还举行大型集会。
广场上密密麻麻的人头,着实让人捏把汗。
发起集会的全光勋牧师开头就说:
各位战胜文在寅和朴元淳的镇压来到集会,
是因为主为大家祈祷,
你们中间有人染上病毒吗?
下周都来礼拜吧,主会给你治愈。
即使不被治愈也没关系,
我们的目的地是天堂,
我们是战胜死亡的人。
信天主,不得病。
这满口胡话也不禁让人疑惑:都2020年了,怎么还有人信这些?
近些年,韩国关于宗教题材的作品逐渐偏多,这让 厂长想到一部电影——
《哭声》
看过的人可能都心头一惊:这不是部驱魔电影吗?
一个日本人来到小村庄,接着引发一连串的命案。
警察得知女儿被附体后,找到巫师,携手驱魔的故事。
《哭声》的故事主线并不复杂,值得琢磨的是电影众多细节隐喻与联系。
看似是部恐怖片,其实 《哭声》既展现了宗教杂糅的韩国,也解释了为什么邪教也有人会信。
也许能给韩国魔幻现实,一个解释。
雨夜,小村庄发生一宗命案,现场满是鲜血,倒在门口的尸体浑身红肿。
接着,另一户人家发生火灾,女主人像疯了一样咬人抓人,次日吊死在村口大树上。
案子还没破,村里却先起了流言,说女人和日本人睡过觉,才被恶魔找上。
正在头疼时,一个年轻女人告诉他日本人是恶魔,离他远点。
但后来,女儿被恶魔缠上,让他不得已去找日本人,甚至找来巫师神父帮忙。
在《哭声》这部影片中,日本人是恶鬼,片中最大的恶。
他房间里的布置,入魔时敲的鼓都有所指,他代表的是日本神道教。
他常赤裸身体,只裹一片遮羞布。
这一形象曾被警察,警察女儿,还有猎人遇见过。
但只有女儿被附体,在她的本子上画着男性生殖器与流血的下体,这代表她的童贞已被日本人拿走。
这也代表着现实中,曾经饱受日军创伤的谷城人民。
巫师代表的是韩国最古老的宗教萨满教,虽起源于中国东北,一直到现在还普遍存在于韩国农村。
在出场时,巫师吹的口哨,也是韩国巫师特有的吹法。
据说这种口哨产生的频率,可以感知到异物的位置。
卜卦,跳大神,这都是萨满教的标志。
在片中,眼尖的观众会发现,巫师也裹着遮羞布,与日本人相同。
这是导演的有意为之,这说明他和日本人是一边的。
小神父就不用说了,他代表后来在韩国兴起的基督新教。
但小神父在片中只充当翻译,包括警察询问大神父如何赶走恶魔时,他也是哈哈一乐,说孩子根本没被附体。
看不见恶魔的神父,戴着十字架却仍被恶魔杀害的老警官,《哭声》不但宗教多,还实力打脸基督教。
再说年轻女子,据导演解释,她代表一方的守护神,就像国人理解中的土地神一样,保一方平安。
她是唯一善良的神,是她一直在盯着日本人,与恶魔对抗。
她没有实体,需要附在很多人的身上警告男主。
也是这一设定让男主在善恶之间不停摇摆。
最后说男主,他最开始是个无神论者,在女儿出事后开始犹犹豫豫的相信。
在相信女儿被附体后,他开始在巫师与女子之间摇摆。
先信了女子说日本人是恶魔,追到日本人家一通打砸。
在巫师介入后,巫师问他是不是惹了不该惹的人,他点头说是日本人。
巫师接着说明天驱魔,警察就顺着相信了巫师是好的。
其实不然,驱魔是入魔,或者说真正驱除的,是女儿本体灵魂。
好在看着女儿痛苦叫喊,警察打断了这场法事,驱魔失败。
警察饰演的, 就是每一个在善恶之间不停犹豫摇摆的普通人。
当局者迷,旁观者清。
外人明显可以看出善恶好坏,可到警察那就懵了。
日本人跌落悬崖,让警察误以为恶魔死了,巫师此时告诉他之前的占卜错了,其实恶魔是年轻女子,还要他快点回家。
但女子告诉他不要相信巫师,他是恶魔的随从,而且千万不要回家。
看着附在死人身上的女子,想着病重的女儿。
警察最后相信了巫师的话,听从邪教,走入最后的终局。
他坚信自己看到了真相,打败恶魔趋向光明,就像那些坚信主能打败疫情的教徒一样。
可他们看到的真是真相吗?
厂长觉得警察看到的只是自己脑海中的幻象,这个幻象是恶魔给他做的局。
再看现实新天地教会,二十多万人集体癔症,相信他们所相信的幻象,也是邪教主给他们设的网。
邪教,不管信奉什么,最后都会达到个人的目的。
韩国邪教新天地教会头子李万熙,他不但给教徒们洗脑,灌输“唯有为教主做事,才能升入天堂”的思想,还曾在2007年和2012年总统竞选活动中,利用教徒为总统候选人拉票,以求获得政坛支持。
大肆敛财,破坏家庭,崇尚暴力,韩国基督教电视台(CBS)制作了一系列纪录片揭露邪教。
让人意想不到的是,新天地教会不但没有收敛,反而鼓动全国教徒在电视台门前静坐示威,要求解散CBS。
大批人坠入魔窟,他们就像被勾走了三魂七魄,叫都叫不醒。
而且,厂长查了一下,信邪教的人还不少,拿搞事情的新天地教举例,光注册的就超过24万人。
不仅限在韩国,近年来,它已在日本、俄罗斯、英国、加拿大等20多个国家设立支派。
包括中国。
以前说起韩国,总觉得是造星国家。
但真实情况是,韩国是个宗教大国,其中近三分之一的人是基督徒。
2000年-2011年间,韩国各教共向外派出两万多名传教士,这一数字仅次于宗教基础深厚稳固的美国。
电影《哭声》里的人,就像鱼咬钩。
恶魔放出鱼饵,只要咬住了,就再也挣不脱。
然后逐渐成为忠实的信徒,还会招来更多被其影响的人。
就像导演罗泓轸说的那样: 我想要看观众的反应,究竟有多少人会对自己的判断深信不疑,又会有多少人被影响。
《哭声》就是这么一部: 放鱼饵给观众的电影。
任何事物,都不能太过相信,要时刻保持清醒质疑的心态。
看着最近魔幻的韩国邪教集会,厂长仿佛看见一只恶鬼与他的数万只随从。
一个国家,被这么一群入魔者拖入险境。
我不禁为被教徒感染的无辜者可悲,也为这个深陷邪教的国家可悲。
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