薛之谦与李雨桐
去年9月，网红李雨桐公开了自己和薛之谦的往事和纠葛，让薛之谦的形象发生了巨大的变化，如今，大半年过去了，就在人们都以为，事情已经过去了的时候，李雨桐再度发了微博，说自己遇到了威胁，有人声称“不做歌手也要弄死她”，她准备再度发声，而随后的6月17日，薛之谦工作室在微博发布“关于恶意诽谤的严正声明”，并附文称：“网络言论自由也应在法律范围之内，诱导、欺骗大众的造谣生事者必将受到法律制裁。”
谁是谁非，其实很难论断，在事情还没有清晰的时候，也犯不着急着表态。不过，相信所有人都会产生一个疑问，那就是，以爆料为武器，对前任或者前情进行打击的，为什么通常都是女性？
一直以来，人们认为，这类事情应当有“更好的”解决办法，例如靠私下里的调节，或者靠女性单方面的忍受，情事和家里的私事闹到台面上来，而且是以这样不堪的方式，是完全不应该的，特别是在男性中心的社会里，一个女人闹到这种地步，不论她是否有理有据，她已经完全失败了，已经可以被视为疯人了。
这还是在用一种男性世界价值观来衡量女人，对大多数女人来说，没有“更重要”的现场，也没有台上台下之分，她们的价值体系和感情体系里，最重要的可能是家庭和爱人，如果这一切被摧毁了，那么，别的也显得不重要了，她所能承受的极限，就是小世界的毁灭，至于大世界有多重要——对不起，那是你的重要，不是我的重要。我们无法理解她的走投无路和绝望，是因为我们在价值观完全不一样的前提下进行比较。
在自己的小世界遭到毁灭时，一些女人在整个男性社会的安排下选择了缄默和恭顺，但另一些却选择了不合作，李安曾有过精彩的论述：“女人不合作的时候，就像一个音符一掉，整个结构瓦解了，真有摧枯拉朽之势。这是女人性心理学里面最幽微的地方。同时崩颓掉的是最强大的集体意识，是社会的集体历史记忆……当女人不合作的时候，一切就瓦解了。”她们和王佳芝一样，是社会与家庭对面的“孽女”，她们只有在不合作的时候，才有机会获得重视，“不合作”成了她们的武器。
桑德拉·吉尔伯特和苏珊·格巴用另一种方式谈过女人的不合作，这就是《阁楼上的疯女人：女作家与19世纪的文学想象》，里面论及的最经典形象就是夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》中的前妻伯莎·梅森，作为阁楼上的疯女人，她时时出来破坏他人的好事，直至最后放火烧毁了桑菲尔德，但她或许不过是另一个愤怒的、不合作的简·爱，只有化身疯女人才有机会释放愤怒。
不过，问题也就出来了，从伯莎·梅森到李雨桐，为什么女人的境况还是没有变？感情、性、婚姻、家庭，对她们来说，为什么还是天大的事，她们挥动的武器，为什么还是私生活里的大事小情？揭穿男人的真面目，为什么成了她们生命中最重要的事？可能是因为女人被限制了，被明示和暗示，你生活里最重要的是感情，是家庭，是婚姻，而现实中，男人和女人的地位，也确实不公平，让她们永远处于不利的地位，只能用名誉这样的武器来进行四两拨千斤式的攻击，但也可能，是女人自我设限了，私生活对她们来说，依然是很重要的事，婚姻和家庭，依然是她们所看重的，她们也深知，自己想要赢得的那些人，那些女人，所看重的，也是这些事，只要把这些事拿出来，就会赢得共鸣，获得支持。
这还是让我们这些围观者，觉得惋惜的地方。
（作者/韩松落）
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