第一个话剧团体——春柳社

话剧是以对话和动作为主要表演手段的戏剧。它是“舶来品”，最早出现在欧洲，后传入日本，日本称为“新派剧”。1905年，近代艺术大师李叔同东渡日本留学，当时日本已非常盛行“新派剧”，这种以语言和动作为主的表演手段，较之我国唱、念、做、打兼有的各种戏剧简练易演，观众也容易理解接受。李叔同很有兴趣，经常去看演出，萌生了“洋为中用”的想法，遂与志同道合的留学生曾孝谷共为发起，奔走联络了几个同学，于1906年冬在东京创组了“春柳社”。【详细】

中国第一部话剧——《黑奴吁天录》

虽然春柳社第一部公演的是《茶花女》，但是学术界依然愿意将《黑奴吁天录》作为中国的第一部话剧。一则因为《茶花女》上演时并未完整演完，而且完全是按照翻译的法国剧本演出，而《黑奴吁天录》虽然也是由国外的长篇小说改编而成(美国斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》)，但是改编后的《黑奴吁天录》有完整的剧本，并经过两个月的排练，最终形成了公演时的五幕剧。【详细】

第一个成熟的话剧家——曹禺

曹禺是中国第一个成熟的话剧作家，他的处女作《雷雨》是话剧史上第一部现实主义作品，他的一系列杰出剧作：《日出》、《原野》、《北京人》等，都在中国话剧史上留下了不可磨灭的光辉。 《雷雨》勾画出一个资产阶级家庭里面错综复杂的人物关系，戏剧结构以及各种人物关系、矛盾冲突甚至细节都完美无缺。【详细】

曹禺在戏剧美学思想上的贡献

当中国话剧在上世纪二三十年代还纠缠在误读的“易卜生主义”的思潮，热衷于“问题剧”创作之际，曹禺首先提出他的戏剧诗宣言，声言他的《雷雨》写的是一首诗，一首戏剧诗，而不是社会问题剧。他的《〈雷雨〉的写作》、《雷雨·序》和《日出·跋》所体现的诗化现实主义的戏剧思想，不但是他《雷雨》、《日出》创作经验的结晶，而且成为开拓一代剧风的理论导向。

曹禺的诗化现实主义的精华是他的诗意真实论。在自然主义、镜像主义、新闻真实主义等戏剧创作模式盛行时，他将诗意美学内涵熔铸到现实主义的真实观之中，构成其诗意真实观……【详细】