“拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的,同历史遗忘症引起的伤害相比,往昔的创伤微不足道。”——雅克-勒高夫

  从反思战争恶行,到反思战败原因,从主观上,日本人习惯将自己划分为二战受害者一方,然而同时受到部分右翼势力的影响,至今很多日本人并不承认战败原因是“失道”而非“得技”。作者:赵大卫

《黑雨》海报

《黑雨》

“拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的,同历史遗忘症引起的伤害相比,往昔的创伤微不足道。”——雅克-勒高夫

日本著名导演今村昌平1989年执导的反战黑白影片,影片通过一场婚礼上的闪光为起点记录了广岛核爆对于日本和日本人造成的巨大伤害。影片上映后获得了第42届戛纳迎战的多个提名及奖项。

或许在导演今村昌平和全世界的电影爱好者眼中,影片《黑雨》所表达的是战争对于平民肉体和灵魂上的创伤,然而在影片在日本本土上映后,某海外媒体曾经针对日本观众进行了一系列的问卷调查,参与调查的观众中超过3层人坚持认为日本二战战败的原因并非极恶非道,而是因为美军的介入和没有提早研发核武器。

从反思战争恶行,到反思战败原因,从主观上,日本人习惯将自己划分为二战受害者一方,然而同时受到部分右翼势力的影响,至今很多日本人并不承认战败原因是“失道”而非“得技”。

日本人很诚实

日本AV与封面的差异

曾经听到无数个朋友吐槽过,他们通过网络下载或在旅游时购买的日本特产——“爱情动作片”,经常会碰到货不对板,即封面和影片内女优差别悬殊。如此的商业宣传运作模式,在以诚心为基础的日本来说,可谓异类了。

不能否认的是AV是日本文化产业中最具特色的一个环节。在高度开放和秩序化的成人影视产业中,日本的AV已经摆脱除传统的影音制品领域,横跨娱乐、电视、电影、网络等多个平台的高度发达的特殊文化领域。超过2000万的固定收视群体,每年超过300亿日元的总产值,加上附加的偶像文化与新视频技术推动,AV产业对于整个日本媒体和国家的意义已经远远超出那三十几分钟的快乐。

然而,收到日本本国AV市场的局限性和日式AV在国际上难以打开局面的影响,本土竞争日益加强的同时,更多情况下已经趋于饱和的日本AV市场开始朝着横向和偏激化发展。AV人才的大量跨国输出导致日本本土新生代影视工作者出现缺口,而更多成本低廉和规模较小的AV影视公司则更多的开始抛弃诚信,依靠炒作和商业包装将这一流“春水”搅浑。

日本人很开放

日本AV中扭曲的价值观

某种程度上来讲,一部分中国女人是中国男人培养成长的,而一部分中国男人是由日本女人培养成长的,这一衣带水的距离间,有着连汤带水的关系。更无可否认的是,在传统文化渐渐断档的今天,我们祖先丰富多彩、花样繁多的夜生活,如果没有日本AV这个媒介,很可能为善忘的我们所忽略。在这点上,日本AV不但让大量爱国青年释放了长期压抑,同时促进了众多家庭和情侣间的和谐,只有生活和谐、社会才能和谐,安定团结才能共同发展,因此我一直觉得日本AV尽管为官方所不齿,但其或直接或间接的影响,在群众中具有相当稳定的基础。

但是我今天要对AV说:不!

因为随着时间的发展,以及我的个人发育,我发现自己、以及如我这般长期奋斗在硬盘里的单身贵族,已经对人类的正常需求,产生了过于扭曲的幻想。尤其女优的表演更是流毒深远,男生的每一次点击播放都会以几十亿同胞的生命为代价,而每一部影片中的女优那些极度痛苦的表情,又让中国男生产生了盲目的自信——原来我这么厉害?好学的我们慢慢地以为床上(沙发、地板、厨房、卫生间也可)的呐喊与彷徨,是中国女性的刚性需求。也让我们对由迫害带来的快感产生了依赖,以至于近期反日游行中“打砸抢”现象层出不穷,这怨我们嘛?不!这都是日本的错!而且更过分的是,他们还在一直拍,我们一直下,这从中日关系的长远发展,真是一错再错。

《大逃杀》海报

日本人很爱国

日本卡通

或许,对于众多国内70后80后群体来说,在他们童年时期的记忆中,日本卡通片恐怕是最重要的一个环节,《圣斗士星矢》、《魔神英雄坛》、《灌篮高手》、《美少女战士》等这些响当当2D大作可以说一定程度上成为同年最重要的精神食粮之一。然而,其实并不是很多人清楚,日本的卡通,正是日本青年群体中“无政府主义”最大的代表。

从上世纪80年代初开始,受到经济泡沫崩溃的影响,整个日本处在一个民心涣散梦想破碎的状态中,同期的日本青少年们或许对于政府和国家的概念尚且模糊,然而源自家庭和学业的竞争压力迫使这么一个年轻的群体过早的开始对政府和未来产生怀疑。暴力社团、无主一族成为一代年轻人的追求目标。而在同样的思潮之下,大量的打着青春、热血的漫画、动漫作品纷纷面世,而在平面画风之下所隐藏的是巨大的“无政府主义”倾向。

在众多的日本动漫作品中,我们可以看到少年拯救世界、少女维护正义、不良少年正气凛然或甚至是妖魔鬼怪在代替政府为保护平凡人。这并非偶然现象,在政府“无用论”和政党竞争激烈的前提下,平凡民众对于社会的期待只能通过梦幻般的自救式英雄来完成,这中现状,无疑是一个国家政治的悲哀。

日本人很友善

《大逃杀》

团结、团队型、执行力恐怕是日本基础教育和职业教育中最重要的一个环节。然而就像上边提到的,日本社会的“机器人化”的职场环境下,外强中干的民族性成为一种骄傲,但在末世观和巨大的危机感面前,人性的弊端也暴露的尤为突出。或许和很多发达国家一样,友谊正在仅仅沦为一种社交手腕,私利面前个体的生存才是每个人真正在乎的。

2002年的一部《大逃杀》从题材上可谓惊世骇俗,在集合了日本电影的暴力、扭曲、残忍、虐杀等元素后,将剧情整体的划落在一群学生身上,这无疑又是日本民族危机感的另类表达。人性、友谊、爱情在片中脆弱的如同窗户纸一般,欺骗、杀戮、背叛才是生存的必要技巧。然而有趣的是,不同地区不同年龄段的人,对于《大逃杀》的理解是迥异的,有人认为这是一部警世醒言,有人认为这是一部反常规励志片,甚至更有人当《大逃杀》是一部描述极端战争中的纯洁爱情。或许对于不同年龄段、不同阅历的人来说《大逃杀》可以代表很多含义。但不得不提的是,影片中日本社会所宣扬的团体性和协作性沦为遭背叛被利用的弱点,友谊和爱情成为令人脆弱和残忍的分界线,一切所谓大和民族的优良精神在影片《大逃杀》中都沦为了负面因素存在着,如此残忍的颠覆或许是一种忧患,也或许已经成为一种暗伤。

日本人很友善?是的,在你面前的时候,他们鞠躬、他们微笑,然而在背后呢?在很多日本影视作品中,尤其在悬疑惊悚的影视作品中经常会提到一条法律,叫做“特殊情况谋杀”,主观上看与其他国家的“自卫杀人”有一定相似之处,但引申含义中他包含了另一种意义。例如,海难沉船中,你和另一个人同时抓住一块木板,但木板只能承受一个人的重量,在这样的前提下杀死对方求生是“合法”的。如此争议性的法律除去日本之外尚未遇过雷同。这也正是《大逃杀》中所表现的另一种思想“我活着,其他人的生命就不在重要了。”

《杀手阿一》海报

日本人很有秩序

《杀手阿一》

日本,在很多人眼中都是一个法制化秩序化高度发达的国家。一板一眼按部就班或许是日本人给全世界的印象。然而,秩序井然的另一面就是高压,受传统文化和社会制度压迫下的日本人中,反体制思想隐患也愈发的浓重。

《杀手阿一》是导演三池崇史最重要招牌影片之一,也是近几年日本cult电影界的代表作品。而影片对于体制化社会和法制基础的抛弃是日本同类型电影中比较赫然的。影片所描述的社会是脱离现实的,而片中角色的情感、行为、存在也是脱离了当今日本社会现状二孤立存在的,或者说,这种虐恋和杀戮行为是隐藏在秩序社会中的每一个个体深处的,潜在的阴暗面的表现。

在看多了好莱坞商业片的有胸无脑,欧洲文艺片的的有气无力,华语电影的无病呻吟之后,日本CULT电影所带来的价值观和道德冲击是一种免疫力的锻炼,以最小代价疏导人性中恶的出口。从理想上突破体制所带来的压力。毕竟,每个鞠躬哈腰的日本人心里还不都藏着一个恶魔。

日本很谦虚

《除日本以外沉没》

日本人很谦虚,这是有过直接接触的人都能感觉到的。或点头哈腰,或虚以自嘲,社交的面子上,日本人总是习惯性的留给对方以足够的空间。然而私底下,真正的日本人源自民族狂妄的自豪感也是非常强大的。

荒诞电影在日本很有特色,很难想象往素一本正经的日本人居然对于荒诞类电影如此的着迷。而此范畴中《日本沉没》和恶搞作《日本以外全部沉没》可算得上一对奇葩姊妹篇了。前者是正统的灾难影片,而后者则是基于恶搞元素的自我意淫。而影片奇妙的剧本构思和粗制滥造的拍摄场景,也成为日本特色“KUSO”影片的代表,成为今年日本电影文化中狭隘和卑微民族情感的代表。

或许是受到教育和传统观念的束缚,日本人在社交上是谦虚的,但嫉妒狂妄自大的民族自尊心却是伪善笑容背后最危险的符号。或许《除日本以外沉没》并不能代表整个日本,但是影片中对于政治议题、国际法令、世界各国的藐视和调侃很难不令人联想到狼子野心这个不怎么顺耳的词语。

《无人知晓》电影海报

日本女人很温柔

《感官王国》

受到日本爱情动作片和早年纯爱日和剧的影响,在很多人看来,日本女性的常规表象是温柔、和美、轻声慢语、温文尔雅的那种类型,甚至坊间还有“娶日本女人开德国车”这句玩笑话。

无论是阿部定事件还是影片《感官王国》对于日本来说都是女权主义弱势下的极端反弹。前者是男性至上价值观对于女性情感和肉体的围剿抹杀,而后者则是基于艺术与现实的结合式表达,影片中弥漫着浓烈的虐恋和死亡情节与画面中激烈的视觉冲突形成的反差,正是日本文化中“菊与刀”的矛盾冲突的直观体现。

也许日本女人本来是温柔的,然而随着国家的发展和社会节奏的加快,影片中的传统居家婆在日本已经越来越少,更多的双职工甚至女强人形象正在撑起日本社会的另一片天。怀念“阿信”同时也为日本女性回归社会而感慨,矛盾就是这样产生的。

日本男人很勤劳

《令人讨厌的松子的一生》

在众多影视剧中,对于日本男性的描述居多的是基于事业型、成熟性的,收到男性至上价值观的影响,日本影片中着重描写男性的勤劳一面,反而收到社会压力和整体道德观念的影响,近些年描写日本男性猥琐腐败一面的影片也不少。

《令人讨厌的松子的一生》是一部以女性视角俯视当今日本男性的影片。故事剧情中浓重的悲剧性和戏剧性,将现实中的日本男性的各种元素有机的融合起来,再通过影响将一个原本不幸福的故事表现出一种反理想主义的乐观感。而影片故事中所描述的松子的生活从理想到遗弃再到欢场杀人等一些列离奇的经历背后,引发观众去思考男性价值观与女性价值观之间的差异和背离。

或许《令人讨厌的松子的一生》所展现的社会过于戏剧化和乐观,然而这正是影片可爱之处,这是导演中岛对于原本凄惨的故事所作出的最人性化的处理。或许,这和日本人的樱花、夕阳情节一样,代表着一种基于陌路和亡命的乐观。

日本儿童很幸福

《金丝雀》《无人知晓》

教育,一直是日本引以自豪的一项基本国策,作为亚洲人均教育水平前列的国家,一直以来日本的教育着重于培养人才的独立、创造、坚韧的性格特点而自豪。这也是很多日本电影及纪录片中所告诉世界的。然而在主流价值观背后的日本独立电影领域,对于日本教育和日本社会体制对于儿童的影响和伤害的揭露也是赤裸裸的。

《金丝雀》和《无人知晓》是近几年中对于日本儿童生长环境的恶化最直接的描述。前者讲述的是两名失学儿童受到情色化合邪教的迫害,后者则讲述了大日本伪善环境下儿童生活的阴暗面和成人社会的道德观价值观沦丧的现状。

儿童,作为一个国家的未来,当社会总体环境恶化或扭曲,最先受到伤害的就是他们,而这个伤害甚至可能持续和影响整个日本非常长的时间。在一个国家的儿童电影逐渐倾向于悲剧化和荒诞化的时候,未来或许也在跟着失去光彩。

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