作者:陈一舟

近日，广东电视台主持人区志航在其博客发帖《超越“做俯卧撑”的景观》，公开一组以裸体俯卧撑介入人文景观的摄影作品。区志航对自己作品的评价是:“我爱我的祖国，也爱我的身体。我以自己渺小的身体和行为作公器，用人们熟悉的，体现着积极、运动、健康和虔诚的俯卧撑，不断重复于中国不同时期堪称‘奇迹’和‘世界之最’的标志性人文景观，并与之对话，让原本无足轻重的个体彰显出伟大的意义。”

我相信区志航先生热爱祖国，也热爱自己的身体。但对于他“以自己渺小的身体和行为作为公器”、用所谓俯卧撑彰显伟大意义的行为，却感到很不可思议。请恕我愚笨，一张背景为人文景观的摄影照片，一个裸体俯卧撑，咋就具有了“伟大的意义”？如果这是行为艺术或者摄影艺术，倒也罢了，可非要戴上一顶“意义的桂冠”，也忒无聊了些。

区志航先生说，“我做俯卧撑与网络流行语‘做俯卧撑’的含义是截然相反的，希望大家都来做‘区式俯卧撑’——积极关注和思考我们的国家与社会。”实在是滑稽之极，做一个俯卧撑，而且还是裸体的，就能上升到“思考国家和社会”的绝顶高度，“区式俯卧撑”的内涵让人在可笑之余未免有些“毛骨悚然”。

无法理解，这种“思考”能有什么价值。倘若一定要以如此极端的裸体语言——“ 区式俯卧撑”切入进行“思考”，我们就不妨警思这样几个问题:“俯卧撑”为什么一定要是“裸体”的？一个平常的“俯卧撑”被人为披上一层高尚的外衣，在这背后，又试图宣泄和张扬着什么潜藏的欲望？

不知曾几何时，从西方舶来的“裸体形式”开始在社会视野中不断登台亮相。有的，借着艺术的旗号；有的，打着环保的招牌；还有的，就像“区式俯卧撑”一样披着高尚的外衣。必须要承认，此类裸体，与色情无关。但与色情无关，未必与阴暗和浮躁无关——当我们一一剥离掉“裸体”的个性包装，不难洞悉那若隐若现的炒作和功利的“筋骨”。

哲人们说，我们不能缺乏对国家、对民族、对社会、对生命的一切基于正义的思考。唯有“思考”不断，我们才能获得前进的力量。然而，当这种“思考”屡屡被“利益裸体”接二连三地绑架，当越来越多的人将“个性”凌驾于公共性之上的时候，我们就只能回过头来反省和警惕:父母所赐予我们的生命之躯体，这样简单跟风地“拿”来进行表演和招徕眼球，所失去的绝不仅仅是基本的羞耻感。