有些事注定要沦为谈资，譬如“艳照门”。一年过后，于媒体大众而言，“谈资”已成旧闻，但对当事人来说，生活仍受困扰。日前，张柏芝首度公开谈起“艳照门”，感谢了一些人，也批评了一些人。而她打开心扉的起因，竟是因为“受够了陈先生”——事件的另一当事人。

难以避免地，“艳照事件”的道德批判沉渣再度泛起，矛头所指当然是陈先生。按照张小姐的描述，陈先生除了私生活不检点——这是旧闻，还很没有男子气概和绅士风度:私下连一句简单的道歉都没有。

给如此多的女性，造成了如此大的伤害，作为事件中唯一的男性，陈先生当然应该道歉。可道明寺不是说过，“道歉要是有用，要警察干什么”吗？在警察都未拿出足够有力的行动前，陈先生的道歉真的能安慰到任何一位女受害人吗？且不说这些女受害人当时多半已经有了新的生活了。再联想到2008年初的那个下午，一个心理年龄上正宗的“80后”，不得不戴上“陈先生”的面具，面对无数带着仇视意味的闪光灯时的那种心惊胆战。问责，成了一个多么沉重的词。

张柏芝当然是有资格问责的。如果当初陈先生不拍那些照片，如果事后他删除了照片，如果他将照片保存得很好，如果他将流失的照片追回，只要做到这些“如果”中的任何一项，张柏芝们都将避免受到如此大的伤害。陈先生没有做到，他理应对此负责。但他能负什么样的责任，又该怎么负呢？金钱上的，迄今为止无人起诉；道德上的，现在还无法丈量。

村上春树或许可以为我们提供一个视角。不久前，村上不顾一些和平团体劝阻，坚持前往以色列，领受2009年度的耶路撒冷文学奖。村上认为，我们都是脆弱的蛋，无望地对抗制度的高墙:“大墙太高，太黑暗，太冰冷。为了与大墙战斗，我们必须将心灵聚结在一起，以求温暖与力量。”

当道德的大墙压来，脆弱的张小姐与陈先生是不是也可以“将心灵聚结在一起，以求温暖与力量”？方块三