方文山：我写中国风不是为讨好市场
《凤凰网·非常道》：再问一个事儿，你说台湾的学生，从小能学到古文，文言文也比较受重视，所以相对而言呢，台湾年轻人在中国文学上比较没有断层，以台湾相比呢，内地可就不一样了，老有断层。我只问你一个事情啊，你最早看到内地那种简化字的书，你习惯吗？
方文山：我觉得可惜了，就是说，因为内地之前发生过文革嘛。然后有时候我上网去查资料，但文革是个悲剧。然后可是我就觉得好心痛，就是很多包拯的墓碑翻下，就是整个掀翻了，整个包拯的尸骨被摧毁了，然后就是包拯那个他的后人。
就是后人几百年来，在保护着自己祖宗的坟，然后不敢去摧毁它。可是因为一个动乱，那个是悲剧的动乱，然后被摧毁了，然后很多书画家的藏书哦，譬如说可能北京的书画家家中的几百卷藏书，可是因为那个时空背景下，他受了某种压力哦，他在夜里晚上把书画弄成纸浆，偷偷拿去河里面倒。就是这种事情也发生很多，然后可能很多瓷器被砸毁。
那因为我会觉得，自己会觉得很可惜，就是说那些东西是一个民族的文化的艺术的一个精髓，一个精华，就是每个领域的代表，可能有铜器啊、有瓷器啊、有书画，那当然是个悲剧啊，那些东西被损毁是不可能回来的嘛。那就自己而言，我喜欢那些东西反映到我自己的人格特质，我会收自己的小东西哦。我某种程度把自己当做一个朝代，他应该也知道，譬如说人家写给我的便条纸，然后我去看过的电影票根，我出国的机票根，或者是我小学读书的一个学籍名牌，当兵那个臂章，然后以前那个书包，小学生的制服，我都留着，然后批改的作文簿我都留着。
就是说，如果我是一个朝代的话，那些是我这个朝代发生的个人历史，所以我就把它整理成一些拼贴框，所有的拼贴框。就是举个例来说，就是我有国小框，就是我国小读书的时候，所有跟我国小读书的时候那个时空背景下发生的所有东西，把把它集结在一个框里面，可能连国小玩过的纸牌啊，弹珠啊，国小的名牌啊，然后国小的毕业证书、然后课本，然后以前的跟同学的合照，然后一些毕业时候会写一些什么，吃得苦中苦，方为人上人，那些勉励的话，全部在一个框里。然后，我喜欢做这些事情。
就是说应该回过头来看我写的那些比较怀旧的，所谓的东方风或者中国风的那些东西，它不是为了讨好市场，那个是一个人的人格特质去反映出来的创作。因为我小时候，我怎么会知道我会进了一个唱片圈，国中我也不晓得，当兵我也不晓得，可是我那时候就有意识的去留那些旧东西。
因为我喜欢那些我没办法参与的时空它消失了，可是我留下了它一些东西，或者是我曾经参与的时空，可是因为时间在走嘛，然后可能建筑物会改建，然后大家会长大然后会衰老，可是曾经参与的那些青春的东西，我把它拿来当一个个人例子的一个古籍，然后我喜欢做这种事情。
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编辑：
吴丹
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