《光荣的愤怒》海报

谁在真正的愤怒，谁又通过这场愤怒获得即得利益，怕也只有叶光荣一人。

严格来说，《光荣的愤怒》算是曹保平老师第二次执上导筒，跟前一部《绝对情感》相比。真是大幅度的跨越，其笑里藏刀的风姿和扑面而来的质感，在近十年的国内电影中，都具有难能可贵的品格，也是让我第一次见识到他的老搭挡吴刚，那太过鲜明的表演风格（两人在电视剧领域合作过多次。）当然曹保卫在剧情推进，人与环境的关系，群像的打磨上，都颇见功底，也显示出他未可知的潜力。而因资金不足而带来的粗糙，却让曹保平因陋就简地制造出既浑朴又冷硬的气象来。

自然可从现实主义角度去管窥这部影片，熊家四恶的鱼肉乡里，完全是在一个独立王国里尽情尽兴地称王称霸，正如洋和尚打伞一般－“无法无天”。尤以其明目张胆的性掠夺最为刺目，不光是村民的妻女无以保全，就连到村里临时“方便”的两位弱女子也难逃魔爪。（这两个尿急的女子，仿似是故事的起因。）这样的纯粹中国式的乡村景观在当下，不算多，也绝对不会少。这让和影片片名一样容易愤怒起来的热血青年，在观摩这样一部热力四射的影片时，会因一抒胸中块垒而大呼过瘾。只是这片名还有个修饰词，那便是“光荣”二字。并不完全指向这起锄奸抗暴是多么的伟大、光明和正确，而是这个“愤怒”只属于一个人，恰好这个人的名字叫“叶光荣”。这是影片的深意所在，在东方压倒西风之时，谁在真正的愤怒，谁又通过这场愤怒获得即得利益，怕也只有叶光荣一人。

让我们再来看看事件的起因，叶光荣刚当上村书记，酒席宴前，熊家四恶端小盅，而叶光荣则饮大杯。这无疑是场下马威，表面唯诺的叶光荣，实在气不顺，立马向乡里领导告了刁状。告完之后，叶光荣发觉熊家手眼通天，很可能与上级领导沆瀣一气。他心生悔意之时，更担心敌人的反扑，会让自己完全无还手之力，那就只有先下手为强了。之后，叶光荣的政治才能得以充分的展现，他利用各式各样的阶级矛盾，通过封官许愿等种种手段，一蒙二骗三吓，逐渐实现了他打击谁，分裂谁，团结谁的政治主张，并最终获得了敌人的全面溃败，自己的全面胜利。曹保平这部别开生面的生猛之作大致讲述了这样的一个乡间传奇，它更大的程度上是一个政治寓言。这段惊心动魄的捕熊记，不仅浓缩了中国乡村政治的所谓部分风貌，也概括了中国数千年中国农民暴动，换汤不换药的起承转合。那便是中国历史上每一场农民起义，不是被地主阶级所镇压，就是成为他们改朝换代的工具。

和姜文的《鬼子来了》和《让子弹飞》一样，《光荣的愤怒》也探讨了国民的劣根性，指涉到眼前利益为大的庸众心理。如二路总指挥狗卵一闻到狗肉香，就把革命纪律丢到九霄云外，还未完全获得革命果实，就大分浮财起来。特别需要说一下影片的后半部分，不少人认为是有些烂尾，因为影片前段早有铺垫的我便衣警察如神兵天降般制服了这群气焰嚣张的恶霸。有人嫌这不够酷，甚至说是缺乏力度。但影片真正的结尾不在这儿，而是叶光荣和他的爪牙们，又坐在熊家四恶曾把盏的饭桌前，大摆庆功宴，一个新的利益集团就此诞生。影片还没有为此划上句点。本该春风得意的叶光荣，被人叫住了他的姓名，他又恢复到他诚惶诚惶的嘴脸上来。是谁在呼唤他，是某个洞若观火的有识之士，还是一个闲极无聊又准备前去巴结的村民。影片没有给予答案，但也可能，是另一个新型势力在向他缓步走来。影片就此停格。这不应当是影片的句点，也不是感叹号，而是更无望更无趣的省略号。

《光荣的愤怒》探讨了国民的劣根性，指涉到眼前利益为大的庸众心理。

曹保平这部别开生面的生猛之作大致讲述了这样的一个乡间传奇，它更大的程度上是一个政治寓言。

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中国农民起义

翻开中国历史，发现很有趣的事实，便是在奴隶社会时期，并没有爆发斯巴达克思般的大规模暴动。稍有记载的，有公元前522，郑国的萑苻大起义、公无前478，公元前470年，卫国爆发过两次工商业奴隶起义，还有鲁国的盗跖起义。

而到了秦赢政统一六国，比奴隶相比自由、尊严乃至生产资料都要多的农民，却屡屡站在历史变革的前哨。秦王朝自己就是被陈胜、吴广给拖垮的。当然，小亭长刘邦所领导的集团也带有一定的农民起义的性质。

东汉由张角领导的黄巾军，东汉末黄巾大起义，经过了十几年的秘密准备，但起义后仅历经9个月的时间，主力就遭到彻底失败。反而给地方豪强的崛起提供了机会，譬如曹操，就是靠平定黄巾之乱而发家致富，他的生力军青州兵就是从黄巾军中整编而来，战斗力最强，却也是军纪最为焕散的一支。

唐朝的黄巢，声势浩大，曾拥百万之众，坚持时间也长，有九年之久。写过“满城尽带黄金甲”名句的盐贩子黄巢虽在起义落败后自刎而亡，但他的壮举却使中国最强盛的封建王朝唐朝一蹶不振，并最终谢幕。也带来了更为混乱和分崩离析的五代十国时期。

到了宋代，总是被异族打的不还手之力的赵氏一族，对付起农民起义来，还是很杀伐决断的。不管是北宋前期的王小波、李顺，还是后期的方腊，包括南宋的钟相、杨么，其星星之火，始终未成燎原之势。

元末，当过和尚的朱元璋在头发还未完全长起来之时，就去给农民起义军将领郭子兴当勤务兵。朱元璋出身比他的前辈刘邦，包括他最终的推翻者李自成都要寒微，他的雄霸天下，倒是可以看作是一个庶民的胜利，按现在的说法，则是一个屌丝的逆袭。

该说李自成了，这个曾经的小驿卒，还未等官逼，自己就先反了起来。到了北京后，过上了一段荒唐日子。但他的好日子随着清兵入关而宣告结束。郭沫若还为这位闯王的北京之旅写过著名的《甲申三百年祭》一文。

中国历史上最后一次农民起义，也是规模最大的一次，那便是太平天国运动。历时21年，拥众最多时达二百余万，横跨大半个中国。这场起义，证明八旗子弟确实松散了筋骨，清王朝最终还是得靠汉人自己的地主武装才能解决这场巨变。

中国农民起义，大多时候是兔子急了要咬人，是阶级矛盾激化后的忍无可忍到毋须再忍。他们大多爱喊均贫免赋的口号，可往往还没有等到胜利冲昏他们头脑之时，他们就忘记了曾经的诺言。他们的组织很多时候是神权与政权的结合，可这种急就章的宗教信仰，并不能维持他们随时随地的抛头颅、洒热血。宋江、张献忠之流都各有各的投降之道。他们一般不善于建立根据地，打到哪就是哪，就急于拉大旗扯虎皮。他们的被镇压或被利用，也就在情理之中了。