《陆军野战医院》海报

这张剧照会不会让你想到《最后的晚餐》？

《陆军野战医院》对嬉皮的生活方式没有那么迷恋，甚至有些自嘲

朝鲜战争期间，中朝军队与联合国军激战正酣，美军的一间野战医院却被嬉皮士所占领，简陋的条件和血腥的工作并没有让他们垂头丧气，反而激发了胡搞乱来的欲望：他们用恶作剧排挤一板一眼的同僚，在飞机坠毁现场游泳和晒太阳，于荒郊野岭打高尔夫球，利用公职之便跑到日本喝酒享乐，还组织了一场美式足球赛来下注赌钱，把战场变成了游乐场。与此同时，他们也做了一些好事，比如帮助韩国小弟逃脱兵役，用妙计说服想自杀的伙伴，靠医术救起奄奄一息的儿童。

表面上看，《陆军野战医院》说得是朝鲜战争，但时空特征被架空，使得片中的韩国看上去更像越南。据说为了避免误导观众，片头提示这是韩战的字幕是在出品方的强烈要求下加入的。可见这招乾坤大挪移是导演奥尔特曼有意使出，其目的就在于借讲述韩战来讽刺越战——70年代的美国仍处于越战泥潭之中，嬉皮士运动也达到高潮，所以按现在的说法，这就是一部十足接地气的电影，正因为牢牢地依附于自己的时代，该片才没有受到具有实验性质的拍摄手法的影响，成为当年最流行的票房炸弹。

不过，这并不等于说《陆军野战医院》就是一部正宗的嬉皮电影，因为它在反对权威的同时也懂得自嘲，对于其生活方式也没有那么自恋。这集中表现在主角的平安无事上，而像《逍遥骑士》或《飞跃疯人院》等更典型的嬉皮电影都是以死亡作结——当后者的麦克-墨菲用生命换取了印第安“酋长”的自由，死亡就被赋予了强大的象征意义——嬉皮士也是有历史使命的，即用爱与和平唤醒民众。这种幼稚的理想主义被写进诗歌和摇滚乐，影响了整整一代的年轻人，包括相当一部分的70和80后的国人。

《陆军野战医院》能够适可而止，也许是因为它的故事发生在战场，每天面对血肉横飞的肉体（多场令人作呕的手术戏份），很难像美国国内的嬉皮士那样，以冰冷甚至仇恨对待士兵。另一方面，它的主角是有着真才实学的医生，都有着高超的医术，唯一与嬉皮相同的地方就是无政府主义的态度，而态度是救不了人的——导演屡次让医生在手术的同时，自如地讲笑话，显得毫不在乎，嬉皮便觉得很受用。其实这种自以为高明的讽刺，和他们所期盼的理想国一样，都不过是空中楼阁罢了。

这里更像一个嬉皮村，而不是陆军野战医院

对于很多美国年轻人来说，橄榄球远比赢得一场战争重要

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朝鲜战争的怂与勇

如上所述，导演玩了把借古讽今，但毕竟是以“古”为基础，所以提起《陆军野战医院》，就不能不提朝鲜战争。这场战争让很多中国老兵切身体会到什么叫“帝国主义是纸老虎”，在回忆与美军的交锋时，他们最常用的一个词就是“怂”，说他们贪生怕死，稍微遇到点危险就举手投降，而且总是躲在本国的飞机和坦克后面。另一方面，我国战士的勇敢自不用提，上过小学的都知道。不可否认的是，这种宣传有其政治目的，不可完全当真，也不能全盘否定——我们跟日本也打过仗，但什么时候听到说日本兵胆小如鼠了？

碰巧，《陆军野战医院》不但讲得是一群“怂”兵的故事，对为什么“怂”也间接做出了解释，一方面是由生活方式决定的，一个整天沉溺于物质享受的人不可能成为合格战士（比如《指环王》的哈比人），而且容易自觉命贵，命越贵胆儿越小。中国人正好相反，很多人参军就是因为军队吃得好，死人见得多了，容易自觉命贱，命越贱胆儿越大。另一方面是对投降的理解不同，中国人觉得投降耻辱，西方人则认为死战愚蠢，两种观点难分优劣，前者经常造成毫无意义的伤亡，后者往往成为弱鸡的借口。所以还要根据情况而定，比如面对亡国灭种的灾难时，死战就要实际的多。