贾樟柯全面解读《天注定》艺术暴力：光有新闻还不够

贾樟柯接受凤凰娱乐专访

凤凰网娱乐讯（凤凰娱乐戛纳报道团采访/文秦婉）法国当地时间5月21日，贾樟柯在第66届戛纳电影节接受媒体访问。贾樟柯对新作《天注定》中的四种暴力进行了全面解读，并认为“要避免突发暴力事件，就必须更多地理解暴力，光有新闻是不够的。”对于一些认为他揭露中国阴暗面来讨好国外观众的批评，他表示，这种论调涉及文化自信的问题。

“我们需要从艺术中理解暴力，光有新闻是不够的”

媒体：这两天您一直接受外媒采访，他们比较关注哪些问题？

贾樟柯：他们比较关注两点，一个是关于对暴力的理解，因为理解暴力是一个很长期的事，过去的中国电影很少拍这种类型，国际媒体就觉得很新奇，同时也觉得这是个特别需要讨论的话题。另一个是我的影片方面，我借鉴了武侠片的方法，他们会问，怎么构思，怎么处理动作场面。

媒体：有没有外媒的说法给你启发的？

贾樟柯：有，比如《洛杉矶时报》的记者会从这部电影中看到人和人之间的联系关系，真实与网络的关系，看出这部电影受社交网络生活经验的影响，以前我想到过但没这么准确。

媒体：您怎么看待新媒介对电影的冲击呢？

贾樟柯：我觉得的确新媒体在《天注定》这个电影里表现得很充分，因为这个电影取材于一些真实的事件，这些真实事件最早都是被私媒体、自媒体，通过微博报道出来，才在传统的媒介，报纸、电视、杂志上来反复讨论，然后我在拍的时候，当时我也有一点考虑，是不是我要拍一个故事，讲突发的暴力事件。

后来我觉得必须用这种结构讲四个故事，来把我目前生活在中国，接受信息的感觉呈现出来，因为每天打开电脑，打开电话，路上看微博，同时发生在全世界无数个事件扑面而来，我们接受信息已经不是很单一的了。所以在这样一个互联网的时代，社交网络的时代，我觉得用这四个人物，构筑这个电影是比较合适的，它代表我对真实生活的感受。

因为电影里面四个故事全部是虚构的，那我收集了很多真实的事件把它把拼贴成一个完成的故事，他们的原型并不能代表这个电影的全部。从这四个故事的结构上来说，我更多考虑的是暴力的几个方面，其实对我来说，它是一整部电影，只是有四个任务而已。

第一个部分，姜武的故事，它有比较强的一个社会性，就是说经济变革这么迅速，带来了一些我们不能回避的社会问题，包括像贫富差异，包括像分配的不公平，那么在这样的社会问题里面，产生了导致了一些直接的暴力。

第二个故事，王宝强的故事，实际上是我对暴力的另一个思考，就是环境对人的影响，特别是人的一种精神世界里的暴力，包括他的孤独感，像他生活的那样一个落寞的村庄，人们不怎么交流，年轻人都打工，只有春节才回来，家庭亲情之间也没有太多情感上的沟通，人物处在很大的精神焦虑和空虚寂寞里面，这样一个精神氛围，给人的一种压力。

第三个故事，赵涛的故事是暴力的一个关键词，就是尊严，因为往往突发的暴力事件，那一刹那都是尊严被剥夺，然后受害者要挽回自己的尊严，她才去实施这样一个行为。

那最后一个故事是在讲暴力的无形，比如说工厂的噪音，包括他回到宿舍，没有人跟他说话，包括像流水线本身的那种机器生产的冷漠，包括像家庭亲情里面隐含着的暴力可能性，妈妈在湖南根本不知道他在广东会经历什么，还在催他借钱。这个故事是代表无形的，隐形的暴力。

所以这四个故事的选取，主要是代表了我对暴力四各方面的观察。所谓“天注定”，也包括了一个含义——我们每个人不要以为自己没有暴力的可能性，我们暴力的可能性在某一种情况被激发的时候也会表现出来，它是一个基因，我们能通过电影解决的就是理解暴力，然后去尽量消除那些暴力产生的根源。

媒体：为何只有赵涛有结局的交代？

贾樟柯：因为前三个故事我觉得按我们的生活经验完全知道结局，姜武和王宝强的角色一定都是绳之以法的，罗蓝山的角色就是跳楼死了，唯独是赵涛，她是唯一一个被无罪释放的（原型是邓玉娇），她延续了一个生存下来的线索，这个结局是需要交代的。

媒体：大家都很佩服您的勇气，能够这样触碰现实还是令人蛮惊讶的。

贾樟柯：反过来说，现实也让我们中国人很惊讶，就我自己这三十年里面，我觉得我们的公共生活里面经常在讨论这些突发的暴力事件，这些事件需要我们从多重角度去理解去了解，光有新闻是不够的，新闻的角度的读解描绘很多，但是我觉得我有兴趣从艺术角度把我的感受谈出来。我觉得我并没有多敏感，我觉得应该去理解。

对我个人来说，原本对暴力本身就相当陌生，没有怎么思考过这个问题，所以在这个电影里面，我也放进了很多的扩散性思考，包括除了人和人之间的突发暴力之外，也有一直以来人类对动物的集体施暴，也有人类对自然的一种暴力。