《美利坚联盟国》，南北战争北方战败，南方联盟国旗飘荡在白宫头顶

历史总是严肃的表示，它是不可以假设的，所幸我们还有电影可以胡来，其实，电影假设出的完全不同的时间线，反而能够映衬出历史何其脆弱，某些很轻微的变动，就可能引起蝴蝶效应，进而在越来越远的将来，造成越来越大的不同。

在《美利坚联盟国》中被改写的历史是美国“南北战争”。在战争临近尾声，南方同盟国无力抵抗北方攻势之时，同盟国政治家本杰明说服了英国和法国为其提供帮助，战局被瞬间扭转，南方大获全胜，统一了美国，林肯试图逃到加拿大，却被南军士兵捕获，在真实历史中歧视黑人，喜欢给3K党大唱赞歌的著名导演大卫-格里菲斯，在这个虚构的历史中更是如鱼得水，他以此为题材，拍摄了卖座大片《智擒林肯》。如你所知，历史由胜利者书写，所以在这部历史中，林肯只是个利用废除奴隶制来达到自己政治目的的人。

战后，曾带领南军打败北军的李将军，却第一个站出来表示应该废除奴隶制，这让整个联盟国政坛都跌破眼镜，就在总统杰佛逊举棋不定，不知道怎样做才能让南北双方都满意时，他家的黑奴却向他指出，北方人以前也蓄奴，所以您只是让他们重新适应他们的旧习惯罢了。这番话终于让杰佛逊安下心了，他推行了一项政策，只要前联邦国国民购买从事家务或工业的奴隶，就可以获得减免个人所得税的优惠政策。奴隶制得以顺利在全美施行，少量坚持废奴主义的白人选择了流亡加拿大。北方很多已经获得自由的黑人，又要重新被抓捕。由于在北方已经出现了黑人同其他种族融合的现象，在联盟国境内还一度引发“混血黑人算不算黑人”的争论，最终讨论出的答案是，血统不纯仍然不算白人。

联盟国的政策，自然地影响到了它在二战时期的立场，在战争之初，联盟国站在纳粹德国一方，并且建议希特勒把灭绝犹太人的计划，改成把犹太人作为奴隶，尽管双方在此问题上没能达成共识，但联盟国承诺不会介入欧洲的战事，而是把矛头指向了有色人种国家日本。这一变化导致联盟国不会像现实中的美利坚合众国那样，跟俄罗斯之间出现尖锐的利益和意识形态斗争，它最大的敌人，变成了加拿大，因为对方不但给逃亡的美国废奴主义者们提供了政治庇护，还对反抗组织针对美国的暴力活动采取纵容态度。美国和加拿大就此进入冷战状态，官方媒体时刻向国民灌输“提高警惕，你的邻居可能就是废奴党人”的观念，相关题材的电影都沉浸在一片黑暗和惊悚的氛围中，就像真实历史中的那些美苏冷战题材一样。联盟国还在美加双方的国境线上建起了一道围墙。

六十年代，肯尼迪终于成为内战后美国北方第一位当选的总统，但在他遇刺后，原本对自由满怀憧憬的黑人，将希望化作了愤怒，在美国国内掀起了多次骚乱，但是很可惜，这些骚乱没能最终引发社会变革，九十年代后，美国社会又重新被保守主义笼罩，美利坚联盟国至今是一个蓄奴制国家，黑奴是这个国家最重要的财产，网上买卖黑人的交易，是仅次于A片下载的一项产业。最可怕的是，电影在片尾字幕中指出，当年本杰明差点真的取得了英法的帮助。

历史很脆弱，有无数种政治主张在相互争斗，此消彼长，糟糕的是，并非正义战胜邪恶的法则，决定了哪种主张会成为胜利者，决定它的往往是冰冷的枪火。

在德国人的资助下，美国人成功登月

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逃跑狂躁症

《美利坚联盟国》虽然虚构了从南北战争开始的时间线，而且这条时间线里的很多事实，放在现实语境中看十分荒谬，不过讽刺的是，片中有些荒谬的内容却是现实，比如由心理学家塞缪尔-卡特怀特在1851年提出的“逃跑狂躁症”，卡特怀特认为这是一种在黑奴当中广泛存在的疾病，患有这种疾病的黑奴，会一直企图从奴隶主手中逃脱。

卡特怀特指出，《圣经》中要求奴隶要对他们的主子绝对服从，所以逃跑的企图是不正常的心理表现。他认为，这种疾病可以通过药物得到治疗，此外还可以通过生理上的方式根除，比如手术摘除黑奴的大脚趾。

“逃跑狂躁症”这一理论，曾在美国南部大受奴隶主们的推崇。