朴赞郁“复仇三部曲”首部《我要复仇》，影射朝韩现状

城市人随波逐流的特征影响了我们遇到问题后的愤怒与无解

本片政治符号来自裴斗娜饰演的左翼激进分子

就个人而言，《我要复仇》是朴赞郁风格真正得以确立，且是完成度最高的一部作品。它和朴氏标志式的华丽暴力而言，已暴露出步步经营的叙事策略，但却在“所指”上花费了相当多的气力和心血。将一起器官贩卖和少女绑架，巧妙扭结在一处，更将公权暴力与私人自救，共同放在阳光下暴晒。非宿命论的你死我活，而是一道被社会机器无情绞杀。

韩国电影现在俨然是世界电影暴力美学的又一重大集结地，跟金基德、李沧东、奉俊昊等韩国一线导演一样，朴赞郁同样热衷于表现身体的残缺。影片主角申河均就是一聋者，隐喻了不论无法调和的世界多么喧哗与噪动，我自充耳不闻的人生态度。除此，和《绿洲》、《杀人回忆》中的呆傻形象一样，《我要复仇》中也有一老一少两位智障，作为影片的闲笔均分别出现过两次，河边的那位白痴由韩国著名性格演员柳承范客串。残缺无疑象征了韩朝两国至今未能统一，呈分裂状的痛之又痛。

此片的政治符号来自裴斗娜饰演的左翼激进分子，她怀着晋见金正日欲偷渡至朝鲜，还冒充聋哑人混进聋哑学校，并与聋人申河均相恋。她为申河均策划绑架案，在申犹豫之时，大谈商品流动的所谓合理性，也就是说，她把这看成是一种杀富济贫的义举。值得玩味的是，裴斗娜与被绑少女游戏时哼唱的反朝歌曲，分明是对她青春冲动的一种消解。但这个矛很快就刺向了自己的盾，她上街散发的传单，反的是韩国长期的后台大老板——“美帝”，包括韩国具垄断色彩的大财阀。有趣的是，这个革命女青年，还成立了一个党，成员只有她自己。由此可看出，朴赞郁对韩国的左翼势力所持有的一定的虚无感，更多的时候，只是浪掷青春的一场游戏一场梦。

“左右”势力的此消彼长，并非政治的根本，更深的政治症候，还是韩国经济起飞后所带来的财富不均，所引发的一系列社会病症。“政治”的产生，来自于生产资料的过剩，人类文明史的每一次变革都与生产力的发展息息相关，并由此带来了生产关系的重组。韩国亦如此，白手起家的宋康昊所代表的新经济势力，与纯为逆流而上的裴斗娜所隐藏的旧政治风向走向，有过一次交锋。学过电子工程的宋康昊在裴斗娜身上大施电刑，裴斗娜这个爱情烈士自然坚贞不屈。宋康昊将一床棉被罩在裴斗娜“受刑”时极端痛苦的身体上，这既是残忍中的不忍直视，更是这两股力量无法面对的惨痛现实。

其实影片更多的时候，并没有跟我们讨论政治经济学，它仅仅是呈现韩国表面繁荣下的满目疮夷，不说，宋康昊的一辆车抵得上申河均的十年人工，更大的社会悲剧还在于，解雇的工人求职无果后只得走上毒死全家人的绝路。而在象征性的建筑物里，潜伏着极肮脏极可怖的器官交易。但这里，又没有丧尽天良的为富不仁，也没有穷则思变的逼上梁山。所以，影片已不是一起简单的绑架案，而是两个阶级在命运的河流里一起鱼死网破。这也不是恶性循环的冤冤相报何时了，而是生存意志与无望社会残酷角力后的遁入虚无。

电影人物不多，但却呈现出很多层次变化

警察最适合体验无作为这个特性

左翼运动在韩国走向低潮，其实是自己抹了自己的脖子

请猛戳这里参与评论 一砖一瓦共建理想国

韩国左翼运动

韩国的左派运动一般是指基于马列主义思想的共产主义运动或社会主义运动。自20世纪初，共产主义、社会主义传入韩国后，左派运动一直是韩国社会运动的重要组成部分。20世纪70年代，从属理论、马克思共产主义、列宁社会主义、社会民主主义、朝鲜主体思想等新左派思潮开始传入韩国，进入80年代后在韩国社会广泛传播，受其影响韩国国内部分进步人士组建左派组织，开展左派社会运动。这些左派社会运动推动韩国社会进入了一个大的动荡转折期。

1925年4月17日，在韩国汉城组建朝鲜共产党。1945年光复后，又重新组建了朝鲜共产党、南朝鲜劳动党等组织，推动左派运动发展。1950年6月，朝鲜战争爆发后，李承晚政府实施“反共亲美”政策，韩国国内左派运动陷入低潮，转入地下。但韩国左派运动并未因此消亡，1958年的进步党事件、1968年7月的人民革命党事件、1974年的人民革命党再建委员会事件、1979年的南朝鲜民族解放战线事件等见证了韩国左派运动的发展脉络。如此，20世纪80年代爆发的左派运动是韩国左派运动发展中的一个阶段，是历史的延续。20世纪90年代以后，韩国左派运动虽然步入低潮，但仍然在韩国政治社会发挥重要影响。