8月25日，成龙针对人质惨案的言论引起了众怒，除了淡化悲剧、替菲律宾警方推脱责任，他还以香港人名义声称“不憎恨”，无视人们悲愤的心情，被称为“香港之耻”。这番“以德报怨”的宽恕姿态显得很高尚，比如他就得到了菲律宾总统府发言人陈显达的赞赏，希望香港民众都像他一样，但是如此做法实在大错特错。

所谓“不憎恨”以及“憎恨”，或者换个说法，“宽恕”以及“不宽恕”，首先是受害者的权利。只有存在了罪恶，才能由受害者对施害者行使这种权利，可以选择宽恕，也可以选择不宽恕。所以，在这起人质惨案中，如果要号召“不憎恨”，首先只能是受害者及其亲人的意思，轮不到成龙来越俎代庖。

然而正当我们伸出“追责之手”时，成龙却号召我们伸出“友谊之手”。无数事实证明，放弃追责的权利，只会导致对方更加漠视你的权利。

也许有人要问，成龙要求“不憎恨”，你说是错的，那么你是倡导憎恨吗?非也。我们认为，要宽恕也可以，但那必须是在责任追查清楚之后。只有让对方承认自己的错误，你再宽恕，对方才能受到感化。反之，在追责之手还没有伸出去，就递上友谊之手，对方又怎会念你的好呢?既然“这样的事全世界都在发生”，只是这次恰好“发生在香港人身上”，那么菲律宾方面承接你的逻辑，认为自己何错之有?既然他都没错，你的“示德”又有何基础?

能够“宽宏”的人，未必真的大度，多半是息卖爷田不心疼。成龙先生是真的慈悲为怀，还是彰显自己“亲善大使”的身份，那也只有天知道了。