《刺客》大玩黑色幽默 展豫让堂吉诃德式悲情

《刺客》剧照（资料图） 

《刺客》为我们重构了“士为知己者死，女为悦己者容”的门客豫让寻仇的典故。导演林兆华此番在舞美上删繁就简，仅以舞台左右横置的两道梯形城墙为背景，营造出一座纵深延展的城池。灯光方面更加洗练，通篇以悲戚的血红暗色为主调，外加两盏亮度不甚高的白色追光俯视人物。舞台右侧呈45度仰视的红色追光，则专为豫让悲情而佝偻的身影而设。

尽管出于《史记·刺客列传》典籍，但导演林兆华和编剧徐英做了现代气质的改编和演绎。如开篇屠戮一幕，导演让同为门客的疵“胯下偷生”，来突出豫让的凛然，这显然是原著“豫让逃遁山中”之外的浮想。疵向豫让表明自己假投降的复仇大计后，豫让认为既然投降就不可心怀二主。此后当豫让行刺赵襄子并与之形成夹击时，疵果然犹豫了；疵在救护豫让之后，甚至还想出了让赵襄子杀了自己，以诱捕前来祭拜的豫让，并认为这是既忠于新主人又无愧于老朋友的“万全之策”。关于疵的添油加醋，显然是对原著“漆身为厉，吞炭为哑”后，不屑“怀二心以事其君”的扩展与解读。

除了创作上的演绎，复排的《刺客》最大特色还在于对英雄主义的反讽，而这一反讽又以高亚麟的黑色幽默为载体。高亚麟因电视剧《家有儿女》中东海爸爸的喜感形象为人熟知，新近与濮存昕携手演绎的《推拿》又展露了他多面手的才能。对于豫让这个沉重的历史人物，固然不得亵玩，但高亚麟的台词时不时令人忍俊不禁，呈现出人物不可自拔的矛盾——豫让以道义之名，奋不顾身为智伯复仇，对智伯的暴戾却视而不见；他不惜毁容残身行刺赵襄子，但对絺疵假投降的做法又不屑。

这是一种近乎堂吉诃德式的悲情，他的执着令人五体投地，他的行为极其荒谬又每每那么可笑可叹。

《刺客》的高明之处在于，它并没有直接给你一把带着刻度的尺子，只是在人物的执着及其悖论中引导你用自己的价值观去衡量，去思考。执着和忠勇是一种可贵的力量，但如果这种力量用错了地方，成为一种愚忠，那是多么可怕。当然，重排的《刺客》也不无短板，比如转场不够讲究，略显杂乱，且相比高亚麟的全情投入，濮存昕的表演过于松弛，出现多处台词失误。