评《一代宗师》：时代的挽歌 文化的反哺

《一代宗师》海报

时代的挽歌文化的反哺

王家卫其实从来都是个文化人，所以他始终做的还是文化事、文艺片。

在《一代宗师》里，有着形意、八卦、八级、咏春、心意六合、通背等不同门派的武术大家，但“见自己、见天地、见众生”的宗师之路，只有叶问一个人能够坚持走完，叶问一生经历了清朝光绪、宣统、北伐、民国、抗日、内战，最后到了香港，培育了李小龙为首的一大批武术栋梁之才，保存了传统文化之一脉，让咏春拳在全世界发扬光大。“这是波澜壮阔的一生，经历很多大时代，成就了这个人。”王家卫欣赏叶问之余，更寄托了自己对民国武林的逝去，凋零宗师们的追慕之情，《一代宗师》实则是他写给那个时代的挽歌，所以电影里才有那么多精心雕琢，不耐其烦的拳术演练，这正是被今人所忽视的文化精髓，王家卫用自己独有的镜头语言展现了这些武术之美，提醒着观众：不同于那些飞檐走壁的幻想，这才是真正的功夫。

但不同于编剧徐皓峰对武林黄金时期逝去，中国传统文化日益凋零的悲观情绪，王家卫在追慕之余，还留下了自己的积极思辨：“世间所有的相遇，都是久别重逢。”武林的逝去是有原因的：有中西文化碰撞后对自身文化的自我阉割，有今人对于传统不识好坏俱都抛弃，视如草芥的心理，也有重视精神胜于物质的那个时代之不可挽回。也许传统已经找不回来了，即使找不回来，但“在我最美的时候遇见你，就是我的幸运。”辉煌过，能给后世留下永远的念想，就是一种胜利，王家卫从未如此达观过。

电影中，叶问选择的是“眼前路”，宫二选择的是“身后身”，两种不同的人生态度导致两种不同的人生结局：放弃了就不可能成为宗师，坚持着就有望冲上绝顶。自王家卫1996年就想拍摄叶问的宗师之路起，到他孜孜不倦遍访中国大江南北后，王家卫从叶问“这棵树”想到了宗师丛立的那个时代，人情、恩怨、典故，气度统统都想揽入其中，这无意中完成了一个功德无量的功绩——从南到北，从香港、台北到内地，完成了一个传统文化的反哺，相信电影上映后，观众能对中国的武术有一个全新的认识，同时更增添对民国文化的思慕之情，正是未曾想过的意外之喜。

王家卫在电影路上的辛勤跋涉实已步入了一个更高的境界，《一代宗师》，正是其分界点。