电影《兰亭》引发思考 导演肖风展现“悲情时代”

肖风导演，程晓玲编剧的作品《兰亭》在电影的内容和形式上都呈现出诗电影的特征，不仅在视觉美学上呈现出一种清新俊逸的诗歌意境，更在叙事语言上严格秉承互文对仗的诗歌特性。

《兰亭》电影中的互文对仗主要指电影叙事的互文对仗，由电影中的人物角色在相同或不同场景中的人生轨迹来体现，使得电影的叙事结构在相对应的时间点上呈现出相互映衬，因果相对，意义相关的戏剧效果。用通俗的话说，互文对仗就是有来有往，有去有回，有问有答，有因有果。

如影片中男主角林耕初识岳父井上寻时，井上寻只是一个商人。结尾打死林耕的正是开头亲口说“自己不会参与侵略中国战争”的井上寻。

首先，井上寻的开头和结尾人生轨迹形成了一种互文对仗。其次，是什么原因让井上寻发生转变？仔细看，我们在井上寻的脸上发现伤疤，还记得影片开头，井上寻一家被抗日人群围攻的场景吗？导演肖风和编剧程晓玲为井上寻这个人物的转变埋下了动机，这种动机处理的妙处正如于无声处听惊雷。

此外剧中男主角的弟弟林田的人生转变的动机，落在了贴在全家福的马克思大头像上。剧中神勇老太太的人物动机，来自于隐藏在木板后焚满灰烬的香炉上一张烈士遗像，剧中这些人物动机来源于中华民族所遭受的战争苦难，从剧作上揭示了中国抗日战争的悲情时代。

绍兴兰亭的“蝴蝶湾”是影片《兰亭》男女主角在悲情时代下避乱的港湾。

据导演肖风透露，剧中掩映在崇山峻岭茂林修竹间的“蝴蝶湾”原本是个鱼塘，为了搭建男女主角的爱巢，又能恢复原貌，特意在鱼塘上面铺了一层竹板，铺上土做为地基，但是人走在上面，就摇摇晃晃，更别提正式拍摄了，只好拆了用坚固的材质再重建。以至影片在筹备阶段就耗费了巨大精力，而导演肖风为了真实呈现春雨，夏风，秋霜，冬雪一年四季的场景，真的是踏踏实实的等了一年，无与伦比还原了1931年至1941年绍兴城的悲情抗战史。

在今天这个快速消费，一切以速度为王，5天都可以拍一部电影的时代里。为了等风来，等雨落，等霜降，等雪飘，肖风导演整整等了一年。这种铁杵磨成针的功夫，在常人看来，有些严谨的不可思议，认真的稍显残酷，残酷的有些悲情。

谈到这一点，导演肖风说，如果在夏天拍冬天，雪景很容易实现，但是人说话呼吸带出的只有冬天才有的雾气你是感觉不到的，为了这飘渺的雾气，剧组一拍一年，耗资1400万人民币。

而这所搭建在鱼塘上的房子，作为剧中男女主角的家而存在，中日战争爆发后，女主角因为自己日本人的身份，走投无路下只好投奔男主角——一位打打杀杀成长起来的绍兴青年，两人一把茅草一把泥把房子搭建起来，这是他们的爱巢，是他们爱的象征，是他们互通平安的信号，也是中日战争年代男女主角避乱隐居的世外桃源，更是掩护受伤新四军的港湾。影片的最后，女主角为了给男主角通风报信一把火烧掉了这所房子，烧掉了他们亲手搭建的爱巢，也烧掉了他们的爱情。

影片虽将笔墨集中在“蝴蝶湾”这个世外桃源，却可见满城烽火，日寇侵略的罪行一览无遗。连这掩藏在世外桃源里的爱巢都不能幸免，可以想象日寇在中华大地上的侵略罪行。一所房子，一建一毁，一来一回，一家一国，一山一河，导演肖风在表现战争残酷性上，虚实结合的表现手法，呈现给观众一种无语凝噎，“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲情情境。

房子被烧毁，男女主角因为救护新四军伤员而相继被杀，倒下，房子废墟旁站起来的却是一尊尊雕塑般的人民英雄，导演肖风运用了三维雕塑的造型，每一个从泥水里站起来的伤员身上沾满泥土，在月光照射下，宛若一尊尊雕塑，人变成了雕塑，雕塑成了具有呼吸的人，精神脱离于肉身，瞬间化身于永恒，人民英雄永垂不朽的精神通过画面中的雕塑来实现。

影片《兰亭》的激励事件是，一个中国男人爱上了一个日本女人最后死在日本岳父手里的故事，主人公将在爱人和民族之间作出两难选择，国耻家仇，爱恨交织，故事核的助推力尤为强劲，始于爱情，终于悲情。

电影中男主角抱着哭泣的日本老婆说，“别想了，仗打完了，你就不用躲了，到时候我一定带你去兰亭。让你穿红袍，坐画舫走水路，坐着彩轿走山路，我把你背到石碑前，坐在缎子面的圆椅上……”

但是男主角迎接自己的却是无法摆脱的宿命，中国男人对日本女人越爱，心中的纠结越深，内心越压抑。尤其是男主角看到自己朋友被自己日本老婆的父亲亲手杀死后，他的内心压抑分裂到极致，却无法回避家里的日本老婆。愈加深爱愈加悲情，为了解决男主角的困境，新的情节点自然而然的把男主角推进到轰轰烈烈的抗日战争中……

仰观电影《兰亭》立意之高深，境界之悲凉，俯察肖风导演视觉形象之丰富，声音之唯美，游目骋怀，俯仰之间，心随境迁，遂感慨编剧程晓玲叙事功力之深厚，故事内容之悲情。

比起抗战神剧中“徒手撕鬼子，伸手接飞镖”，的荒谬，电影《兰亭》在战争场面的描写上节制而不片面，力求真实再现历史，为此导演肖风和编剧程晓玲创作故事时候，在绍兴生活半年，每天穿梭在街头市井，片中老奶奶打鬼子的场景就来自于真实的抗战事迹。

老奶奶打完鬼子后，回到家中，紧接着的一个手持长镜头揭示了老奶奶打鬼子的真实动机，观众在这个手持长镜头的结尾看到老太太军人儿子的遗像。在这场抗日战争中，白发人送黑发人，其悲情泣血程度比肩现代文学家沈从文《菜园》中的玉老夫人，战争连白发老妪都奋起反抗，最后把伞遮盖到男女主角城墙上悬挂的人头。

惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

从鸦片战争到中日战争，中华民族不断的被侵略，东方的大地被割裂，国民被凌辱，人民的愤怒被压制到极点，到了最危险的时候，民族的力量就一并爆发出来，这个拥有两千年历史的悲情睡狮渐渐醒来。

由此上溯到春秋战国时代，越王勾践战败于吴王夫差，卧薪尝胆的地方正是绍兴兰亭。

胆的苦味不变，历史却在流转，现在钓鱼岛问题愈演愈烈。对于中日问题，我们绝不能熟视无睹，而应以史为鉴，居安思危。时间永世流逝，历史总是惊人的相似，“后之视今，亦由今之视昔”。

悲夫！