胡歌：重复自我遇瓶颈 我正预谋脱离古装偶像

何东：这回的《四十九日•祭》，（戴涛）这么一个角色，《生活启示录》，你跟闫妮是姐弟恋，明年还一个《琅琊榜》，你演一个政治家，再加上话剧《如梦之梦》，这些角色的变化是你主动的选择，还是没有主动选择，自然而然找到了你？

胡歌：在找到我之前，我是有主动地预谋，因为之前好多年，演了太多古装偶像剧，接到的角色都是大同小异的，差不多类型的，连人物的命运走向也是很接近的。我就觉得作为演员来说，如果一直是在重复性地表演，对我的职业是一种伤害，而且我也觉得自己好像遇到了瓶颈，我没有办法去突破。所以，我希望自己可以有新的尝试，但是这个新的尝试，其实是挺难的，因为之前的荧幕形象是比较深入人心了，除了观众以外，包括剧组、制作人、导演，也以为胡歌只能演那个类型的角色。所以，我会想到了舞台，可能我可以先通过舞台，来让大家看到，我也可以去演绎另外不同的角色。所以，我这一步我走得还是挺成功的，因为演了《如梦之梦》之后，像《生活启示录》这样的戏，才来找到的我，不然留在大家印象当中的胡歌只能演古装。

何东：所有人出生都是被动语态，这是英语比我们汉文明高明的多的，我问过老师为什么被动？不为什么，就是。后来我知道了，有些东西不能问为什么，就像这被动语态，上来就是这样的。你说过：“我相信命，但是我不相信运，命就像是个剧本，在出生以前就写好了；运，就好像我们演员演戏一样，剧本拿到了这个角色，你演成什么样，是好是坏，还是看个人的。”你这话很确定吗？

胡歌：这是一个师傅告诉我的。

何东：我不认为很对，在家里我就质疑，命是剧本，就像史铁生说的，当我们生下来那一天，就把终极的成绩单，已经握在你的手里了，你必然要死。我要说明，胡歌所有的这些事到现在，你还是被拣选的，你不能左右这些东西，你怎么想都想不通。

胡歌：但是我也想请教一下何老师，人活着，他每天都在做选择，他在做不同的选择，选择、选择、选择……从出生到今天，你肯定会走过无数个叉路口，然后走到了这儿。选择，是主观意愿的一件事，是不是不管你做什么样的选择，你还是会走到这儿呢？还是说，不同的选择会走到不一样的地方？

胡歌：这就是史铁生说得比你高明了，“我们来，都是回忆和辨认，不是来学习的。”你回想你在香港的那几个月，你不是回忆和辨认，你是在干嘛？你有什么可学习的？他这话说得太高明了。所以，这样说，佛教的轮回才成立啊，我们来回忆和辨认的。胡歌，你信不信，所有你会的东西，都是一下明白的？几乎没有学会的。你不信，你肯定有这种死穴，我努力半天，我刻苦，没用，你没有兴趣，你肯定有好多这种事情。

胡歌：我相信有顿悟的，我相信顿悟。但是技能不可能，有一些东西不是靠学习而得到的。其实这个不是在人的身上，得到最多体现，其实是在动物的身上得到最多的体现。因为我养猫，你在它们身上，你会发现很多神奇的东西，没有人教它们，很多能力都是与生俱来的。

何东：我还想跟胡歌争论一下，你说在选择，你会做梦吧，梦是证明佛祖和上帝一定在的，你怎么左右你的梦？

胡歌：这就跟我刚刚说的能够连上，我说的关于意识和躯体的这个问题，因为人在睡觉的时候，他的躯体是处于一个最低的状态，各项机能都是暂停的一个状态。我也只是一种猜测：是不是这个时候，人的意识和身体会有短暂的分离？短暂的分离以后，你的梦境就产生了。我们有很多平行的空间、平行的世界，你可能就会看到将来，会要发生的一些事情。所以，我们经常在生活中，会觉得好像这个场景我在梦中见过。

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