评论：同志，爱人还是罪人？吕丽萍夫妇的性向歧视

2011年06月30日 22:14
来源：凤凰网娱乐作者：农夫三拳

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世人皆有罪？通往天堂敢问路在何方

或许在基督教传统的教义看来，同性恋有罪，但是罪又岂止一条？

“不可离异” 《新约》登山宝训（5：31-32）

“凡休妻的，若不是为淫乱，就是叫她作淫妇了；若娶被休的妇人，亦犯奸淫”（太5：32）

“凡休妻另娶的就是犯奸淫；娶被休之妻的也是犯奸淫”（路16：18）

“妻子不可离开丈夫，若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好”（林前7：10-11）

如上内容，在基督教相关经本及教义中远比“同性之爱”常见，可见基督教对于离婚、再婚的行为约束和鞭笞要更为苛刻和严格。秉承教义的吕丽萍孙海英夫妇，你二人可知罪？以马太福音5：32章节来看，触犯十诫之“奸淫”已经在劫难逃，正所谓“己所不欲勿施于人”在斥责同性恋应该下地狱的同时，你们是否有胆量和勇气高喊“我不入地狱谁入地狱”呢？

基督教中对于罪和救赎的描述有很多，“人生来便有罪”所描述的即是原罪，而救赎在于“信奉耶稣得永生”，秉承着“神爱世人”的慈悲观，我们无法在“救赎”的描述中找到任何关于“同性恋除外”的批注和附议。反而，对于原罪的描述中有一条即是“意志上有与神同等的欲望”，孙海英吕丽萍夫妇虽为信徒，但并不具备布道教诲的权利，更不是牧师或任何等级的神职人员，在众生平等的原则下，并不具备批判、定义罪和地狱的权利。也就是说，他们可以劝诱和吸收新教友，但绝无判罪定生死的大权。此举似乎一定程度上违背了十诫中“除我之外不可以有别的神”与“不可妄称耶和华上帝之名”。除言论之外，孙海英近年的连环炮轰，吕丽萍获影后后的高调表现，也疑似染指六世纪后期，教宗而我略一世定下的“七宗罪”条例。

傲慢戒之在骄-负重罚之

嫉妒戒之在妒-缝眼罚之

暴怒戒之在怒-黑烟罚之

怠惰戒之在惰-奔跑罚之

贪婪戒之在贪-伏卧罚之

暴食戒之在馐-饥饿罚之

———— 但丁《神曲. 地狱篇》

而根据1589年宾斯法德（Peter Binsfeld）提出的罪行与恶魔引诱理论来看，触犯傲慢的罪行代表是撒旦路西法（Lucifer），触犯暴怒的罪行代表则是萨缪尔，两位皆是地狱恶魔界顶顶有名的“大腕儿”。众生平等，试问吕丽萍夫妇，难道通往天堂的救赎之路就是将所有的同性恋打入地狱吗？

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[责任编辑：赵大卫] 标签：吕丽萍同性恋有罪孙海英蔡康永

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