香港学者林沛理：春晚构成中国人的文化身份

林沛理

除夕辞旧岁，阖家看春晚，在近30年来已成为中国人庆祝春节的传统“新”习惯。1983年首度于央视直播的春节联欢晚会，有着“精神年夜饭”之美称。它对于中国人的意义不仅是一个电视节目或联欢晚会，更是新春和团聚的象征。凤凰娱乐独家专访香港学者、资深文化评论人林沛理，从文化角度解读春晚及其背后的内涵。

春晚模式不同于“中国好声音”

谈到对春晚的印象，林沛理认为春晚已成为中国社会一个具有界定性（defining）的电视节目。春节，是中国人最重要的节日，也是农业社会的产物。今日的中国已从农业社会发展成现代社会，电视和大众媒体则是现代社会的一个标志。春晚将传统的春节和现代的电视联系起来，使传统中国和现代中国在此融合，因此非常具有代表性。作为曾经成为全中国收视率最高的电视节目，春晚的模式并不像“中国好声音”等节目，通过购买他国模式来运作，而是完全“中国制造”，是能够界定“什么是中国”的电视节目。

港人对春晚反应冷淡

当被问到春晚是否可能走进香港人的生活，林沛理回答亚洲电视有做春晚，但香港观众反应相对冷淡，甚至抗拒。TVB也有尝试做和香港文化相符的类似春晚的节目，以发展新的节目形式为考量，但林预计港人热情度也不会太高。

谈到哪个香港节目可以和春晚相比，林沛理认为，现今互联网时代没有和春晚对等的香港电视节目，过去香港的台庆和香港小姐竞选等节目还可以与其比肩。当时香港社会较为单调，没有各种形形色色的娱乐消遣，电视台具有将社会凝聚起来的力量。“当时播放《狂潮》电视剧，大家都赶着回家看大结局。”而如今香港电视已经失去了这种影响力。

没有春晚的香港人用什么方式庆祝春节，填补自身的文化需求呢？林沛理给了一个很“玄”的答案：“其实香港人很迷茫，当内地观众看春晚时，他们则在寻找着自己的文化身份。”

巩固中国人的文化身份

林沛理提到，春晚是一代中国人文化身份的构成部分。中国人的文化身份，是指中国人的身份特点，其中一个便是重视传统。春节不同于由外地传入的圣诞节、情人节，是中国本土的节日；它也不像全世界共同庆祝的元旦，而是独一无二的，仅由中国人庆祝的节日。人们在庆祝春节时，也在肯定着自己作为中国人的身份。

随着社会的发展，人们不再满足于小范围庆祝春节，春晚通过大众传媒进行推广和包装，以现代的方式呈现在观众眼前。通过看春晚，观众认识到自己并非传统的“旧中国人”，而是现代的中国人，有助于观众巩固自己的文化身份。

春晚凝聚力大减

作为除夕夜的精神盛宴，春晚每一年都在变化和创新，林沛理从这一现象看到了中国电视业的发展和转型。过去观众选择不多时，春晚理所当然成为全民娱乐。然而，在各种卫视晚会和电视剧冲击下，如今的春晚成为了较为传统的庆祝方式，未必能满足到观众的需求。同时，人们对于春节的观念日益薄弱，作为团圆标志的春晚凝聚力也大大减少，能吸引观众的往往在于电视节目是否足够娱乐性。“春晚的演变，也是中国社会变迁的一个缩影。”

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