锵锵三人行：从李天一案看北京“王府文化”

许子东：但是你至少不能有意让他去犯法，因为我看那个。

窦文涛：谁有意？

许子东：你听我说下去，我看他们材料，我不知道准不准，我只是看人家的材料，说他13、14岁就开宝马了，就父母就买车给他了，这13、14岁不到合法驾驶年龄这就犯法嘛，你父母这个时候还给他买车，就是他离家，那你不是你想想看他出事的机率有多大。

窦文涛：他这个问题。

许子东：而且后来据说劳教回来以后又换了一百多万的这种豪车，还是未成年。

窦文涛：他这个问题是二进宫了，这个我觉得确实是有很大的问题，你都收容教养一年了，这个回来可是我跟你说一样，别说别人，我知道有这样一些家庭，你知道，这个孩子要不说教育咱也谁都不敢说是对还是错，但是他有一个恶果是什么？如果他到了一定年龄没有用了，管不住了，父母都怕他。

许子东：坑爹。

窦文涛：你坑爹，这真的是。

许子东：豪车，把父亲的前程都撞掉。

窦文涛：你这个加拿大那边就好多孩子，不是说父母溺爱他，是父母没辙了，送那省心，如果在中国整天打架，这父母整天跟人道歉，整天上公安局，干脆把你送出去。

梁文道：去了之后那更坏了，我见过很多这种。

许子东：这情况在北京尤其严重，原因其中之一我是一个瞎联想，我前不久去参观那个恭王府，我才搞明白原来这个北京这么多王府，他其实就是明代以前就是封地嘛，就是你有功的人就给你在外面一个地方一个地方，后来名义上的封地，清代的时候为了维护这个中央集权统治，他不让你封在外面了，所有封你的地位，你文道帮助你打江山非常有功，你封就在北京城里给你盖一王府，地位很高，所以北京有几十个王府，名义上就等于以前讲的封建，给你那些城堡，但是他不给，因为怕你将来搞隔距什么的。

因此北京就特别形成了一个王府文化，你想他有几十家都是有功之臣，他们的小孩住的，王府的规格是有严格规定的，你超越规格是要杀头的，那那些王府的小孩都得来往，他们日常都得形成一定的社会氛围，当然，后来没王府了，后来叫大院了，后来叫别的东西了，今天叫豪宅叫别墅了，但是那种父亲就是不仅是富而且是贵的这么一批孩子的活动的这种豪气，这种胆量，这种不受法律限制的这种行为规范，我怎么觉得就跟王府文化有点关系。

窦文涛：我觉得还别跟人家古人攀比，我认为今天的人。

许子东：还不如他那个操守。

梁文道：那当然了。

窦文涛：这就是像人谁陈丹青说的那个嘛，中国现在没有上流社会，只有上级社会，我跟你说真正上流，如果有个上流社会。

许子东：有品。

窦文涛：有个所谓名流社会是教养会比一般家庭好的多的，你看那个英国贵族家庭是吧，去一下广告《锵锵三人行》广告之后见。

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梁文道：你比如说像这些所谓的权贵子弟，我觉得跟古代最不一样的就是古代的时候这个圈，他们圈里面会有某些标准，就是平常在一块玩什么，谈什么，干一些什么。

许子东：懂那个鸟笼，懂这个花瓶。

梁文道：还不止懂这些，比如说多多少少书画琴棋你得会一点。

窦文涛：中国四大公子什么人？张伯驹。

许子东：那是你讲的精华，今天也有精华，这些精华现在都到大国企去掌权了，我们在讲的任何都有不同的层次。

梁文道：但是他们会上有后者，写字写的好，下头一般人就像跟着学怎么样，所以以前是很常见，而且你现在这些权贵子弟他可能知道很多名牌，他也消费得起名牌。

许子东：对，我也见过，11、12岁讲起什么法拉力，讲起什么帕特拉蒂（音）什么型号，熟的一塌糊涂。