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《一代宗师》编剧徐皓峰:大陆人失去了自己的文雅

2013年01月28日 08:05
来源:凤凰卫视

许戈辉:这有意思啊。虽然我是一个武林行外人,但是我就在想象,比如说这边独门这个关起门来,偷偷在深山里练着形意,这边是练着八卦,然后又偏要让这两个人合起来练出一套功夫来,合得到一起吗?

徐皓峰:这个是,所以呢,最后三个人就变成了,像三个人一起去打牌的那种感觉,就是相互猜。然后你看包括他到北京来,去跟编剧聊都是今天见邹老师,然后明天见我,一定是分开的,然后好像唯一的一次,我跟邹老师同时到佛山去,参加了三个人好像是唯一的一次共同讨论,然后一天讨论完了以后,就说皓峰你明天呢,就不要参加讨论了,然后你呢,在你的房间里边写你自己的,然后我说那你们讨论结果我得跟你们配上。你不要管,你这个写你自己的。

解说:经过了方式独特的合作,3个人的剧作结果最终出现在了大银幕上,之前的种种猜测终于有了答案。

许戈辉:现在我们看到的电影,和最初你的那一稿,还有邹静之老师的那一稿,到底差距有多大?邹老师有说什么吗?这时候你们终于知道了。

徐皓峰:终于知道了。

许戈辉:这个答案揭晓了,就在那呢。

徐皓峰:对,这个其实是万变不离其宗,就是说我们给他提供的那些东西,就是那些东西呢,这个意念和脉络呢,都在,但是编剧看导演的最终完成作品呢,是看导演的取舍,因为原来的64手,是有完整的64手的展示,然后这个武打设计的思路,我当时也提过具体的建议,然后戏呢,都写出来了,但是到最后结尾的时候呢,就是章子怡一下子神乎其神的,一下出现了那种状态,所以对导演来说,他在最后剪接的时候,我就不剪那个具体的64手,就用章子怡的一个哀伤的眼神,就可以把一个武打场面就给它收了,他觉得如果这个演员的表演达到这种强度了,然后我再拍一个武打场面,作为男女主人公的最后一场戏的话呢,感觉反而是对这个是一个破坏,所以这是王家卫奇妙的一个取舍观。我们看到这些东西的时候呢,会在电影院里会觉得很有趣。

解说:有人说,王家卫的电影要看,但他的电影真的“不好看”,慢镜、特写、独白、暧昧不明的氛围、破碎留白的叙事,这种风格化的影片,对他的影迷来说是一种难得的享受,而很多不接受“王氏风格”的人,却看得云里雾里。徐皓峰作为编剧,对这个问题有着自己的看法。

许戈辉:看这部电影的时候,也一直在揣测,不管是编剧也好,导演也好,到底他真正想传递出来的意图是什么,那我现在是面对着你,不是面对王家卫,那你就不妨告诉我,你想传递出来的这个最关键的一些理念是什么?

徐皓峰:对,因为呢,拍这部电影,他走访了很多人,但是为什么最后选择就是以叶问作为南方的主体,北方是以中华武术会作为主体,他其实就是想表示中国人的这种高贵性,叶问本身呢,他是一个,他是一个世家子弟,就是我到佛山的时候呢,看叶问晚年在香港受穷,因为他的那个笔记本都是那个小孩的那个小学生的那种笔记本,然后他在上边拿毛笔写这个人生格言,就是你一看他写的那个书法,那个此人没有二十年的闲暇时光,是写不出来这样的字,就是写字的那个笔锋之周到,然后腕力之沉静啊。

因为现在的影视作品,这个一拍国人就都是粗糙的,能争能抢、能不守规矩方为好汉,这个是二十年的这个中国的男子汉形象,然后包括我在八十年代的时候,有一个很深刻的一个记忆,就是突然发现一些我认为很文雅的叔叔阿姨,然后都开始普遍的骂人了,他们都是知识分子,就是为了分房子,或者说是评一个职称的小利,然后因为没有一个正常的机制,就是都是谁横谁占便宜,所以这个风一直延续到现在,因为我有的时候也是参加一些,就是我这代同学的一些聚会吧,然后发现这个知识分子喜欢拿脏话表达自己的内心,然后用脏话来表达自己的直率,我觉得这个风气都是从八十年代那时候开始的,就是其实大陆的中国人失去了自己的文雅。

下节预告:

徐皓峰:要改变这个民族根性呢,一定是要文武合流。你们再不好好练,你们将来学咏春要到德国去学。

解说:徐皓峰1997年毕业于北京电影学院导演戏,如今,他不但创作了多部武侠小说,而且导演了两部武侠电影,《倭寇的踪迹》和《箭士柳白猿》,在这两部电影中,徐皓峰都坚持“实打”,他曾说,中国武侠片的本源不是武功,而是神话,它是中国民众自创的游戏,这种神话式的游戏,与徐皓峰的武术观念有很大差别。

许戈辉:到底什么是一种武侠精神?还是说它已经被文学和影视给歪曲了?

徐皓峰:因为明清两代,他是刻意的用文来贬低武,但是在清末的时候,就从最高的政界人物吧,从梁启超这块,从孙中山这块,他认为中国从宋代开始一直到文武分流,这个造成了我们民族根性跟唐朝不一样了,中国人开始纠缠少了唐人的这个利落劲,所以他觉得要改变这个民族根性,一定是要文武合流,所以他是把武人的地位一下子拔了那么高,所以就是一个当年呢,是作为这个北洋政府和南京政府的一项基本国策的这个武术,现在的趋势呢,就是被小市民化了,就并不是说小市民不好,但是小市民的特征就是消遣,当时为什么大倡武风?是因为我想通过武术呢,来确立国人的一种价值观,但是现在的很多武打电影就是一场打闹,就是一个小市民的趣味,就是跟这个是,唉,反正一个昌盛的开头,最后一定会变质和没落的,而且现在就是连这个武行都没有了嘛,就是武术根本就,它作为一个职业都没有了,所有练武的人这个生活际遇都不好。

解说:武林高手对于中国人来说是最熟悉的陌生人,影视作品当中,各路高手身怀绝技,神功盖世,我本已经见怪不怪,而在现实生活里,这些武术行家却消失得踪影全无,中国功夫到底有多厉害,令人骄傲的国术武功在今天究竟如何呢?

[责任编辑:钟宇飞] 标签:皓峰 许戈辉 姥爷
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