徐昂：谈“公民”被视为异端 这个词不应被妖魔化

核心摘要：近日，青年导演徐昂携新作《十二公民》做客《非常道》，谈及这部翻拍自美国经典电影《十二怒汉》的大银幕处女作，徐昂坦诚：“不觉得老外的东西就好天上去”；说起片名中“公民”二字可能给影片过审带来的影响，他直言“我们把这个事儿给妖魔化了”；他叹“日本人懂得敬畏”，“人艺老艺术家赴日被当‘父亲’，屡获鞠躬。”

凤凰娱乐6月12日（周五）《非常道》节目播出“徐昂：理性与感性”，以下为文字实录：

何东：我总听见那个，因为认识的导演多，他都在在埋怨这个，“中国这电影啊水太深”，电影界，可是你慢慢发现，说这些话的都是大导演了，他们已经没有电影院的调查或者院线调查，做剧本的选题的时候我也去过几次，就找一帮我之类的人坐那看，我就觉得这个东西首先变得特别有限的一个东西了，你叫这几个人来，你能说出多少东西来？电影艺术在报纸媒体上喊破天，但是他们忘了一个事，电影首先是商品，最大的功能，首先你得让人家买票啊！

我后来就发现，在中国最难通过的东西让你给成功了，就是公民权利。

徐昂：当然，这是我们一直非常避讳谈的一件事。有一天我去一个广播电台做一个采访，他说我们到时候会问一个问题，影片的名字为什么叫《十二公民》，但是您能不能不回答有关公民权利的问题？这是一个很矛盾的事儿，我当时看完他这个微信，我就在那儿乐，我说那你可以考虑取消这个问题，要不然你让我不回答这个，我回答什么呢？首先，公民是一个权利和义务的混合体，他等于是天平的两端，当你没有权利的时候，其实不用付出义务，就很简单的一个事儿。我说那如果不谈这个的话，我们说公民的时候到底说什么呢？我后来也就笑了笑，后来也没再跟他说这个话。

但是就是这个问题，我们把这个事儿给异化了，给妖魔化了，本来是一个特正常的事儿，政治极端正确的一个事儿，现在变成了政治极端不正确的一个，好像异端的词汇，“公民”这词已经在树上被吊死了，这让我觉得特别奇怪的，就像审查，我们当时去做《喜剧的忧伤》的时候，就审查这件事，我曾经问了一个问题，当时他们说这戏也可能审查过不了。我说首先，我们国家承认不承认我们有审查这个制度呢？说承认；我说承认不承认有审查官这样的一个职务呢？承认；我说有没有这个行为呢？有；我说那为什么这个戏不成立呢？我们好像去，就有点像是民绘，我觉得这特别有意思，就是消失的影像，等于实际上是我们通过发现一些古文当中缺省的词汇，我们突然发现了这个时代真正是哪个王朝，缺失的这个部分正好印证了它的存在，我们现在刻意地缺失的那些东西，其实将来等到我们看到这段影像的时候，我们会发现我们正在描述一个巨大的存在，就像画阴影一样，才出现了实体，才把那个实体真正描绘出来了，我们才发现这个时代原来是这样的，因为那个东西缺省，但是它理论上不应该缺失啊！我们这两次的作品其实都是在这儿，你去真的跟他谈的时候，你发现他也逐渐地能理解，这个东西是啊它存在，我们为什么不能说呢？他有一个概念，一上来就抵触，他认为你已经有阴谋了，你提出这个概念的本身就是个阴谋，你就是个陷阱，我们要防这个陷阱。后来发现其实不是，我们难道不是一个一直倡导公民的一个社会，我们应该怎么要去描述在出入境的时候走这一侧通道的人呢？那不就是中国公民吗？有十二个和十五亿或者十三亿个，有区别吗？是没有区别的。所以当你真的跟他们去讲的时候他们才知道，是我们自己把这个事儿给妖魔化了，而不是你们。

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