激辩《一代宗师》故事篇：平行叙事or缺乏衔接

凤凰网娱乐讯 王家卫《一代宗师》上映后，多方评价不同，爱之深者，赞影片至情至性；厌之切者，称导演渐行渐远，花开一度，声落两极。1月12日15时，凤凰网娱乐邀请了民国史专家章立凡、台湾作家宫铃、媒体出版人曾光明以及北京电影学院教授郝建、上海资深影评人、电影保护研究者吴觉人、知名影评人木卫二、奇爱博士、LOOK、本南丹蒂、兰波、赛人、电子骑士、叶航、九只苍蝇撞墙、李小飞等多位文化评论人，共同讨论王家卫新片《一代宗师》。

讨论会上各位嘉宾就“故事、“风格”“民国文化”和“电影评论的功能”四个议题展开3小时辩论，观点交锋交融，气氛热烈。第一个回合以“故事”为核心展开辩论，讨论电影到底需不需要故事，而《一代宗师》的故事到底有没有讲圆。反方认为《一代宗师》“板上钉钉没讲清楚故事，大珠小珠落玉盘却缺乏一根串线”，指出“王家卫没想好到底是‘一代宗师’还是‘一麻袋宗师’”，正方则认为“故事不一定要是封闭的圆”，“王家卫电影不适用于经典叙事模型”。

反方：

【观点】板上钉钉没讲清楚故事，大珠小珠落玉盘却缺乏一根串线

郝建教授认为，《一代宗师》“板上钉钉地没说清楚故事”，他表示“这个片子为什么没有讲好？比较大的问题是叶问跟别人的关系是散的、没有走起来的，这是第一。第二，叶问这个人是什么人？他在乎什么？从头到尾我都没有看清楚”他总结说，“这片子大珠小珠落玉盘，没有一根线把它个串起来。叶问这个人的定位相当有问题，开头讲一次，‘功夫两个字，一横一竖’，结果又讲一遍，在编剧行里面，这两笔放在这儿，某种意义上是把这个人定在这儿了，但在这里面是看不清的”。

电子骑士补充说，“这部片子中王家卫没有丢弃叙事，我觉得这是一个最大的问题”。他表示，“相反，其实我们可以看到这个片子在梁朝伟和宫二在金楼这一战之前是非常严谨的叙事，是非常完善、非常清晰的叙事。从这一战之后就开始变得很散乱。如果它一开始就是很散漫的东西，那完全没有问题”，但他指出，“当我们看到半个小时、一个小时的时候还是给我们非常清晰的叙事，每个人都有清晰的目的，但是很快就散了，像一线天出现得那么没有原因，你不能要求观众：我去联系一线天是谁、可能代表什么东西。我觉得王家卫的风味传达出去了，但是不意味着他的叙事就做好了，在一个叙事有缺欠的电影中依然可以做到风格、影像很好的传达，但是不意味着这个电影在叙事上就没有问题。”

【观点】王家卫没想好到底是“一代宗师”还是“一麻袋宗师”

反方九苍则认为无所谓故事是不是说圆了或者不说圆了，他提出一个细节，“《一代宗师》这个电影最有意思的细节是它的英文名字一直在换，开始的时候是‘The Grandmasters’后来结尾的时候把‘S’去掉了，‘Grandmaster’就不是一个宗师，是一代宗师，它是无数个宗师，包括宫二、一线天、马三等都包括在内，加上“S”这些人都属于平行的关系。可是后来为什么又把“S”去掉了呢？我感觉可能是抛不到过去的套路，因为最吸引他表达的是在《重庆森林》里等他熟悉的两个人相遇，相知但是没有办法在一起的主题，实际上这个主题是最吸引他的”。

他直言《一代宗师》有两个目的，但两个目的都没有讲好，造成了前半部分看到的是“一麻袋的宗师”，后面看到的是“一代宗师”，“他没有想好到底是‘麻袋’的‘袋’，还是‘代替’的‘代’。实际上，两个捆在一起没有下决心重点放在哪上面，这是方法论上把叙事的主题给分散掉了，这是特别主要的一个问题”。

叶航补充了九苍的观点，“其实他以前的片子，叙事结构上玩的花样更多，像分段式结构等等。这次还是人物正传式的，传统的线性叙事手法，但它的问题是没让我很明确地把握影片主要想讲什么，也许是王家卫自己也没想清楚，也许是剪去了太多素材才使得完成片是这样一种呈现。我认为，主要是两部分，一块是个人感情，是叶问和宫二之间的暧昧情感，这是王家卫之前表现过多次的主题；另一块是对武林，对传统和对一个时代的态度。其实这两块是有共性的，都是对逝去之物的一种情感记忆，是对忘却的纪念。但王家卫没把这两块很好地统一起来。我记得之前有人用过一个词叫‘破碎的精致’，这很适合拿来形容我对这个片子的直观感受”。

正方：

【观点】故事不一定要是封闭的圆，王家卫电影不适用于经典叙事模型

针对郝建提出的“影片故事没讲圆”一说，本南丹蒂回应说“问题是：为什么一定要是圆？为什么不能是其他形状的故事？”我们平常喜欢看的故事是封闭的圆，椭圆是一个中心两个基本点，一条线能把故事的王国圈起来，一个封闭的世界，大家看完就知道整个世界，它在那里结束了，能看的全看到了。但是我们现在遇到的问题是，王家卫的《一代宗师》根本无法适用于这个模型，那么它的形状到底是什么样的？它肯定不是封闭的，它是散的或者说是不可名状，因为我们没有辨别出它是怎么样形状的一个故事。我们应该根据它这个故事，先来描述出这个故事形成怎么样的模型，然后再来决定好和坏。比如章子怡和张震相遇的故事线，就是一对射线，两条线一出去就再也不相交了。它就是让我们有点不知所措，它是一种故事，但它不存在于一个圆的世界。”

正方LOOK则先从故事讲起，““就故事来说，最简单的是它有一个核心的事件，再是它有一个情节，情节就是把事件链接起来的缘由，然后形成一个模型。”，再从电影的叙事元素来进行阐释，“去年詹明信在美国做了场演讲，里面再度提到了叙事问题。我觉得他的观点很值得借鉴，他认为所有的叙事一定有三个元素：时间、欲望、他者。欲望是叙事的内核，推动情节的发展，那基本来说有主体的欲望必然会有他者。好莱坞经典叙事基本就是由欲望和他者来推动。然后把时间的感觉弱化。但王家卫的电影包括他之前的电影跟常规电影的不同之处在于，他把欲望和他者的元素放在比较低的不那么重要的位置。他特别强调时间的概念，对他来说，他拍一个电影最重要的是要重现时间的感觉，其实《一代宗师》是拍这个东西，它要拍的客体是‘逝去的武林’，尤其是‘逝去’的感觉”。

他以影片中宫二与叶问诀别的场景为例具体说明这种感觉，“这个场景的特写镜头用的极度精彩，深黑色的背景凸显出宫二苍白凄楚的脸庞，让人想起卡尔-德莱叶在《圣女贞德》中对特写镜头的经典使用方式。无论如何，这一定会让你想到之前青春靓丽的宫二，你会分明的感觉到时间的流逝，这完全是一种回旋往复的感觉”。

【观点】延承香港文艺电影淡化叙事潮流，没有特别明显的叙事线

正方奇爱博士沙丹提出应该从香港70年代以后一条淡化叙事的文艺发展潮流作为探讨的背景，“从70年代以来，香港的文艺电影的发展并不是死板一块的，有像邵氏电影那样的商业类型，也有很重要的文艺潮流——就是淡化叙事风格这一脉。不仅电影，70年代后香港著名的小说家写的一些小说，它根本就没有特别明显的叙事线，比如西西的《我城》。香港的本地戏剧中的有很多前卫、先锋方面的发展。在电影方面，也出现了淡化叙事的很多著名作品。《一代宗师》的出品方之一是银都机构，当年它就给很多淡化叙事的电影投资，比如严浩的《似水流年》。所以，王家卫是和这种风气有着一以贯之的联系”。

正方兰波则把《一代宗师》比喻为全景式百科小说《2666》 ，“它里面每一个人物的出现是很突然的，每一个人物的消失是很突然，但是给你留下了一段难忘的东西，这就足够了，这对于王家卫的电影也就足够了，对所有的电影都足够了。故事是让人物出来，打动观众，情绪传达，这样就完了。你非要讲一个有头有尾圆满的故事，可能得四个小时演完。但是有商业压力，哪怕是你不认同叶问的动机，但是会不会给你留下很深刻的印象呢？这是目的”。