《西雅图》导演：道德批判就像裹着裹脚布的卫道士

薛晓璐

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PART2 回应争议

毁三观的小三洗白记？

“心里有恶毒就会看到恶毒，这样的道德批判就像裹着裹脚布的卫道士”

凤凰娱乐：“小三”这个词在现代社会上是一个标签化的东西，一部分观众听到这个词可能会条件反射般地产生反感，您当初为什么要把女主角文佳佳设定为一个小三？

薛晓路：我觉得是这样。比如说我们都特别讨厌开会去说那种特别听不懂的话，但是我们天天在电视上也能看见，我们都特别讨厌什么，但是会有，我们都特别喜欢什么电视上不一定有，我觉得所以这些东西和我无关，我不考虑说是不是有人喜欢小三或者不喜欢小三，那我觉得对于这样一个人物，我要写这么一个赴美生子的女孩的成长，我想写这么一个身份的女孩，那么她有她的各种的缺点，她包括身份上的这种缺点，她包括她性格上的问题，她的价值观的问题，她的所有的她的都是有各种缺点的，那我想写她的这么一个成长过程，所以我不会说比如小三多我就写一小三的，比如大家都烦小三，我就不写小三的，我觉得这个不是创作者该考虑的问题。

凤凰娱乐：所以是您的创作需要这么一个群体，小三这么一个定位，所以你才这样设定？

薛晓路：我的故事中那她就是涉及了这样一个身份。这个故事写的是小三很可爱，但其实我这个故事只是写了文佳佳这个人物很可爱，而不是说我想小三怎么怎么着，不是说这个可爱意味着小三可爱，我只是说我的这个角色里，我要把文佳佳这个人物塑造可爱。

凤凰娱乐：我看到您微博中晒出了一张剧照，是文佳佳和Frank接吻的一幕。这一段是被删掉了吗？为什么？

薛晓路：这一段根本就没剪进去过，因为这场戏不符合我对这两人爱情的主观的判断。拍的时候会拍，因为这场戏很早就拍了，包括演员在那个情境下也会有一些更准确的情感表达，但是最后怎么使用，权利还是在导演手里的。

这一段如果剪进去的话，对我来说，我就会觉得，文佳佳在这段时间里已经和FRANK有名有实了，已经肌肤相亲了，这个时候，其实某种程度上她就又背叛了老钟。老钟无消息，但是如果有这一幕，那就感觉她在情感上就在依附于Frank，这不是我想要的。所以就是说，在这个过程中我保持了他们两个相互帮助，包括Frank照顾她的过程中，两个人会有那种温暖的感受、包括那种欲说还休的亲近，但是没有走过那个跨界的那一步，也没有戳破那层纸，这样的话，当老钟来的时候，文佳佳还是一个很清爽的状态回到了老钟的身边，名正言顺的。

而之后她做的这个选择，包括两年的等待，并不是因为亲近了，或者是上床了，才做出的选择，而是因为她自己私下里情感上重新的一个选择。这是很重要的一个暗示，所以我坚决会把亲吻的这一幕cut掉。

凤凰娱乐：影片目前确实在某些方面引起了一些争议。有人说影片“毁三观”、“三观不正”，您作为创作者，怎么看这种情况？

薛晓路：我特别不认为毁三观。我认为谁说这个话，就像一个裹着老太太裹脚布的卫道士一样。

我偶尔会看评论，没关系，爱怎么说怎么说。但我依然对这个说法，觉得十分奇怪。我觉得心里脏的人一定会以脏的方式去揣摩他人，这是我一贯的感受、一直的态度。就像是有人在微博上自杀了，还有人在说他是在作秀。

凤凰娱乐：有一种说法是，影片在传递一种“长得美做什么都是对的”的价值观？

薛晓路：你觉得我是在写她做什么都是对的么？在影片前半段，我在写的时候是在借着海清的嘴在骂文佳佳，“你别以为你有钱就了不起，你这钱不是你爹的就是你干爹的”，其实我是在骂她。包括我还借黄太的嘴说她“现在的人有点儿钱都好凶啊”，因为她的人生选择，她面临着生活中“都是包”的一个状态，没有情感没有友谊，她和这些人的友谊都是在这个过程中才收获的，你觉得我这是在说长得美什么都对么？

所以我真的是觉得太奇怪了。什么人心里是怎么想的，他就会去怎样去看。他心里充满着恶毒，所以他就看到了一种恶毒。

凤凰娱乐：还有人会说，贪得无厌的二奶反而得到这样美好的结果，这或许有些让人难以接受。

薛晓路：那我应该怎么去写她？假设换一种情况，那我们现在应该怎么样去表现一个小三？我相信写那条微博的作者换一个角度他可能会说《红白蓝》特牛逼，我相信他会说。《红白蓝》里写的是什么？写的是这个女人知道她丈夫的死亡是因为和他和一个情人在一块，但是这个女人最后会原谅了那个情人和她丈夫，不觉得这是人性中很有力量的地方吗？那应该怎么写那个小三？就应该写那个小三也撞死了，那个女人终于能冲到小三墓前说，“你这个狐狸精，把我老公弄死了，你看你也死了”这就是一个牛逼的电影吗？这就是一个道德的制高点和一个胜利者吗？我就觉得这个真的是好奇怪。

如果这样说的话，那二十年前另外一个电影经典，叫《漂亮女人》，我相信他看的时候也会跳出来说广电局太不像话了，“你们广电局怎么能进口这么一部电影呢，茱莉亚罗伯茨我再也不会看她的电影了，她这是一部为妓女漂白的电影”，为什么不说呢？

还有一部电影《巴黎拜金女》，写一个高级妓女与一个酒店服务生之间的爱情，非常动人，她到最后可以为了爱情放弃原来所有的物质欲望，为什么不站出来骂呢？

我还想问她，《毕业生》是不是一部好电影？那这么说，《毕业生》是一个多流氓的电影啊这个男孩和这个女孩好了，还跟他妈妈乱搞，那他不早就应该把这个电影批得一塌糊涂？

假设是这样来说，我觉得国外电影就都不要看了，去看样板戏好了，我觉得太可笑了。

为什么现在非要站在一个道德的制高点上？应该怎样写小三呢？小三最后都是瞎眼瘸腿烂眼睛、不得好死，你这样一种道德批判不觉得现在很过时么？不觉得是一个老太太的裹脚布站在一种卫道士的角度么？如果站在这个角度，是不是还要骂：女人再嫁，如果女人再嫁就不贞洁了？那我觉得这是一样的道理啊，这个太奇怪了。

我相信如果我最后写了一个特倒霉的小三，也会被骂：你这是脸谱化的批判，为什么小三就不能够获得新生？我觉得真是怎么说都不对。

我瞧不起这种人，我真的从心里瞧不起，而且我也不认为他们在说这些话的时候他们是由衷而说的，我觉得他们是博眼球，我真的觉得，什么人心里有多脏他看见的世界才有多脏。