赖声川：眷村只是台湾一角 透过它却能看到整个台湾

主持人何东：我再问您，您这个"融"是来自于天性，来自于家庭影响，还是信仰？

赖声川：个性当然是很重要，我觉得这前面有一个理念，我觉得人都是习惯的东西，就是惯性，惯性很周期。所以，一个人他习惯怎么表达自己，尤其是在作品里面，他就会一直这样表达。对我来讲，我越来越感觉到尤其是这个时代，观众来看戏，他没有要看理念，他也没有要听道理，他就是要看一个故事，这个故事吸引他，他就有兴趣看。那么，什么样的故事吸引他是另外一个话题，但是重点是他是来看故事的，他不是来看一个概念、理念或听到的。所以，你如果习惯非要给他一个道理的话，现在这一类的观众越来越少。

至于我自己，其实“融”我不敢说，我一直有一种特性，是一种开放性，这个不叫“融”，这只是愿意做各种尝试，也不愿意相信哪一种方法一定是对的。我觉得这是我很坚持的一种理念，很深。可能因为我在加州、伯克利那边面对面地念书，那个地方是特别坚信这件事情的，生命没有一种方式来过，学问没有一种方式来做，戏没有一种方式来写，什么样都可以，什么样都可能，你都要给它一个机会，什么事都有一个机会。但是，什么事你给它一个机会，但是它还是要有一个逻辑的，并不是说随便搞就可以成功的，这是我学会的一种东西。所以，我有一种开放性是愿意做各种尝试，我不会听人家说一个戏怎么怎么、于是它一定怎么怎么，我说没有，你要给它机会，什么事都可能会成功。

主持人何东：我看了一个评论讲，"眷村在电视和戏剧史上虽不是新的题材，但《宝岛一村》显然企图在怀旧、爆笑、飙泪之外，为此刻的台湾提供另一种不同的视野。"您最初想提供的另外一种视野是什么？

赖声川：其实讲真的，我们也没想那么多。还是回到刚刚说的，我们做戏的目的不是要说几句话、提倡什么理念或者一定要说眷村的记忆一定要保留，这些话通通都没有，我们就是认真地去体会这个时代。我记得当时做《宝岛一村》对自己的期许非常简单，我做出来的作品不可以对不起那一代的人，我不可以对不起眷村。就像你现在写一个王府井，就有这样一个期许，我相信你就可以把它做好，我不能对不起这一群人，尤其是他们对这个地方的回忆。那就凭这一点，你就会更努力地去深入地了解每一个故事、每一件事情所有的细节。所以，你刚刚讲到的那个味道，也就在这些研究之中，它自然就会存在，何况我也是那个时代的人，我对它有一种感情。

当时就是这样，绝没有想那么伟大，绝没想要留下什么，谁知道一个戏能留下什么，如果你的戏一演出，大家不喜欢，三天就关门了，那还留下了什么？什么都没有留下。《宝岛一村》庆幸演到今天已经演了四年了，还不断地在演。真的想能够保留这段历史，在一个戏里面保留这段历史，其实这是很奇怪的事情，因为历史是历史学家在写的，我们不应该有责任承担历史的写作，但是可能我们记录的是一种情感的历史，一个族群，一群人的历练，这个历练中情感的故事可能被我们记录下来，可能这个东西是更准确的。所以，让你了解，你如果看历史的话，台湾面积多少，人口多少，哪一年发生什么事，这是一种学习和知识。可是从另外一个方面，你看《宝岛一村》，虽然《宝岛一村》讲的眷村，它怎么可能代表全部台湾？它是台湾的一个角落，但是当这个角落成为一个视角的时候，其实你就看到整个台湾了。所以，这都不是我们当时的初衷了，只是你做出来，你认真做，它自然就会有这个效果了。

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